出自周文王第十五子姬高之后，屬于以國名為氏。關(guān)于姬姓畢氏的淵源，許多史籍中記載得都一樣。例如在史籍《姓氏考略》中記載：“周文王第十五子畢公高之后以國為氏，望出河內(nèi)、東平、太原”；在史籍《唐書宰相世系表》中也記載：“畢公高之后”；在史籍《萬姓統(tǒng)譜》上亦記載：“《左傳》有畢萬，《晉語》有畢陽”。按史籍《通志·氏族略》和《新唐書·宰相世系表》的記載，商朝末年，周文王的第十五子高，隨周武王興師伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。西周王朝建立之后，他負責處理那些被商紂王關(guān)押的犯人。他采取寬大為懷，平反了不少冤獄，表彰了因直諫受害的功臣，因而名聲鵲起，被稱為“周初四圣”之一。后被周武王姬發(fā)封于畢地(今陜西長安、咸陽北，渭水南北岸一帶)，他建立了畢國，為公爵，故而史書多稱其為“畢公高”。三千多年前的畢國又稱為畢陌、畢原或咸陽原，在西周初年，十分受到西周王室的重視，因為大名鼎鼎功在國家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，都是葬在畢原。姬高是周王朝初期著名的政治家。在周武王病逝后，他為顧命大臣之一，與周公姬旦、召公姬奭一起輔政，使周王朝的經(jīng)濟文化有了較大的發(fā)展，并形成了“成康之治”的盛世。畢公高的后代畢萬后來事仕于晉國，乃封于魏地，其后代中有改姓為魏氏者，在戰(zhàn)國時期成為著名姓氏。仍居于畢國者，遂以國名為姓，稱畢氏。在兩周的八百七十多年間，周文王的這支畢氏子孫一直顯赫于世，并且歷代相傳，一直相傳至今。畢氏、魏氏同宗同源，皆尊奉畢公高為得姓始祖。
發(fā)源于陜西的畢氏，后來主要繁衍于河南和山西境內(nèi)黃河北部一帶，史稱畢氏正宗。到了漢朝時期，有一支畢氏族人遠遷山東的東平郡，并且繁衍成為當?shù)氐耐濉?/div>
畢姓寶寶起名妙招
畢姓寶寶起名來源二 源于任姓
出自黃帝少子禺陽之后，屬于以居邑名稱為氏。據(jù)史籍《世本》記載：“系自任姓所改?！比涡债吺线h早于姬姓畢氏，為任奚氏同祖。任姓的始祖，許多史籍皆考證位夏王朝時期車正奚仲之后，以王父子字為氏。黃帝少子禺陽受封于任地(今山東濟寧)，故為任姓。禺陽的裔孫名仲，食采于夏王朝管轄區(qū)的奚地(今河北承德)，史稱奚仲，出任夏王朝時期的車正(管理和制作車輿的工匠)，后又改封于薛(今山東滕縣)，一度還遷于邳(山東徽山)。
西周初期，有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個姓氏，都是任氏后裔的封國，是由任氏分支出來的。
在奚仲的后裔子孫中，有分遷居于畢原(今陜西咸陽)者，這個分支的族人便以居邑名稱為姓氏，改稱畢氏，世代相傳至今。
畢姓寶寶起名來源三 源于匈奴族
出自漢朝時期南匈奴屠各部，屬于漢化改姓為氏。西漢元狩二年，霍去病以驃騎將軍率萬騎出隴西，越過焉支山(今甘肅山丹)千余里，斬首虜近九百級，繳獲休屠王祭天金人。同年夏季，霍去病再出隴西、北地兩千余里，越過居延澤，進軍祁連山，捕斬首虜三萬余級。西漢王朝發(fā)動的這次戰(zhàn)役，沉重地打擊了匈奴右部，逼迫得匈奴渾邪王殺休屠王，率部四萬余人歸漢。漢武帝分徙其眾于邊塞之外，因其故俗置五屬國，又先后設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，由此溝通了自內(nèi)地與西域的直接交往，對西漢和匈奴勢力的消長也發(fā)生了顯著的影響。東漢初期，原南匈奴休屠王所部分析出屠各部，名出匈奴休屠王子日磾(金日磾)，在渾邪王殺休屠王之前，他原先的稱號就是“休屠各王太子”。屠各部在五胡十六國時期曾一度強大，后世的鐵弗部、高車部、敕勒部、丁零部等等，皆出自屠各部，本部還曾建立其強大一時的前趙政權(quán)。前趙政權(quán)滅亡后，匈奴屠各部的少部分族人歸附于石勒創(chuàng)建的后趙政權(quán)，而大部分則都分崩離析，四散而去。其部族主體后在北魏明元帝拓跋·嗣執(zhí)政時期歸附于鮮卑拓拔部，成為拓拔部的一個組成部分，因此史書中又稱其為“鮮卑屠各部”。
在北魏孝文帝于北魏太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽入主中原之后，所大力推行的漢化改革過程中，鮮卑屠各部的族人有改姓氏為單字漢姓畢氏者，后融入漢族之中，世代相傳至今。[
畢姓寶寶起名來源四 源于突厥族
出自唐朝時期阿史那部突厥王子阿史那·社爾，屬于以國名或官爵稱謂為氏。史書記載：西域畢國胡人有畢氏。畢國，為突厥阿史那部族人建立的一個西域小國，在唐朝學者裴矩所撰著的《西域圖記》中有記載：“安國之西百余里有畢國”，也就是從畢國到安國王治的行程。畢國當時在西突厥阿史那部的掌控之下，為其屬國之一，實際上僅為一城一部落。六年后的唐永徽六年(公元655年)，阿史那·社爾也病逝了。這位一生飄零的突厥王子終于實現(xiàn)了長伴他最崇敬的唐皇之愿：在眾多陪葬的功勛顯赫之大唐開國武將當中，他的墓葬離唐太宗的昭陵最近！從此，阿史那·社爾的后裔子孫中多有以先祖之爵號“畢國公”為姓氏者，稱畢氏、國公氏；；亦有稱社氏者。其中的畢氏被史書稱作“西域畢國胡人畢氏”，而國公氏后多省文簡改為國氏，皆逐漸融入漢族，世代相傳至今。
該支畢氏、國氏、社氏與阿氏、史氏同宗同源，身貌特征是身材高大，眉骨突高，雙眼瞼紋，瞳孔微黃，鼻梁高聳，男子皆山羊胡須，十指指紋箕多斗少，甚至十指皆箕。
畢姓寶寶起名來源五 源于蒙古族
出自明末清初蒙古新巴爾虎畢喇爾部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《黑龍江志稿·氏族》記載：蒙古族都訥亨氏，亦稱德赫氏，源出蒙古新巴爾虎部畢喇爾部落，世居巴爾古(今俄羅斯貝加爾湖東部地區(qū))。后有滿族引為姓氏者，滿語為Duneheng Hala。
清中葉以后，蒙古族、滿族都訥亨氏多冠漢姓為畢氏、祁氏等。
畢姓寶寶起名來源六 源于滿族
出自金國時期女真必蘭部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族畢力揚氏，亦稱別蘭氏、必喇氏，源出金國時期女真必蘭部，滿語為Bira Hala，漢義“河川”，世居和悠(今黑龍江與烏蘇里匯合口)、長白山地區(qū)。后有達斡爾族、赫哲族引為姓氏者，達斡爾族稱畢力夾氏，赫哲族稱畢拉氏。
清朝中葉以后，滿族畢力揚氏、達斡爾族畢力夾氏、赫哲族畢拉氏多冠漢姓為畢氏、何氏、楊氏等。
畢姓寶寶起名來源七 源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
今彝族、土家族、苗族、鄂溫克族等少數(shù)民族中，均有畢氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓畢氏，世代相傳至今。
得姓始祖
奚仲(任仲、姬仲)、畢公高(姬高)、劉曜、阿史那·社爾。周初著名政治家。關(guān)于畢姓的姓源，歷來有關(guān)姓氏的古籍，考證的結(jié)果都是一樣的，譬如，《姓氏考略》上說：“周文王第十五子畢公高之后以國為氏，望出河內(nèi)、東平、太原”；《唐書宰相世系表》則指出：“畢公高之后”；《萬姓統(tǒng)譜》上也記載說：“《左傳》有畢萬，《晉語》有畢陽”。商朝末年，周文王的第十五子高，隨周武王興師伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。西周建立后，他負責處理被商紂王關(guān)押的犯人。他采取寬大為懷，平反了不少冤獄，表彰了因直諫受害的功臣，因而名聲鵲起，為“周初四圣”之一。后被周武王封于畢國，爵位為公。世稱畢公高。武王駕崩后，其為顧命大臣之一，他與周、召二公等一起輔政，使周王朝的經(jīng)濟文化有了較大的發(fā)展，并形成了“成康之治”的盛世。他的后人有一支以國為氏，稱畢姓。他們尊畢公高為畢姓的得姓始祖。
妙招之二畢姓寶寶起名要掌握畢姓氏遷徙
畢氏是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第一百三十八位，人口約一百二十一萬八千余，占全國人口總數(shù)的0.076%左右。
三千多年前的畢國，是在今陜西長安、咸陽兩地之北，也就是說渭水的南北兩岸乃畢姓之發(fā)祥地。春秋時，畢公高的后裔畢萬仕晉，因功封于魏，到其曾孫魏文侯時，三家分晉，因此有畢姓改成魏姓者。雖如此，畢姓此際在山西扎根卻是不爭的事實。戰(zhàn)國時，滕國（今山東滕州）有畢戰(zhàn)，說明此際畢姓已進入山東。先秦時期，畢姓主要繁衍于河南和山西境內(nèi)黃河以北的一大片地方。西漢時，南越將軍畢取降漢，被封為侯。并有涿（今河北省涿州）人畢野白，這些史實表明，畢姓在北方已擴展于今河北，南方的廣西也有了畢姓人。此際，一支畢姓遠徙山東省東平，并且繁衍成為當?shù)氐耐濉Ｎ簳x南北朝時期，居于東平郡的畢姓繁衍日盛，可謂族大人眾，名人輩出，此際見諸史冊之畢姓名人，多父子、兄弟等有血緣關(guān)系者。另外，畢姓太原郡望、河內(nèi)郡望、河南郡望已日益壯大，北魏出連氏改畢姓后，入遷洛陽，使畢姓河南郡望尤為昌盛，并蔭及河內(nèi)。唐安史之亂后，京兆（今陜西省西安）人畢宏入蜀，偃師人畢構(gòu)裔孫一支遷居鄆州須昌（今山東省東平）。唐代末年，因避回鶻擄掠和黃巢之亂，有畢姓南及兩湖一帶。北宋時，代州云中（今山西省大同）人畢士安因仕宦落籍河南鄭州，其孫畢良史先遷蔡州上蔡，靖康之恥后，避居江東。與此同時，有畢姓因仁宦或避難之故遷居江西、浙江、安徽等地。明初，山西畢姓人作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于陜西、山東、河南、河北、北京、天津等地。清乾隆年間以后，河南、山東的畢姓人，伴隨闖關(guān)東的風潮，通過海路，入遷東北三省。此際亦有沿海之畢姓赴臺，或到東南亞和歐美各地者。如今，畢姓在全國分布甚廣，尤以山東、河南、黑龍江等省多此姓，上述三省之畢姓約占全國漢族畢姓人口的百分之七十。
妙招之三畢姓寶寶起名要掌握畢姓地區(qū)分布
畢姓是當今較為常見的姓氏，分布很廣，如北京，天津，河北之滄州、尚義、黃驊、阜平，山東之汶上、平邑、龍口，山西之太原，湖北之監(jiān)利，江西之金溪、崇仁，廣西之田林，廣東之吳川，云南之河口，四川之合江、重慶之云陽等地均有不少。畢姓在全國漢族人口中約占0.11，居第一百二十五位。
妙招之四畢姓寶寶起名要掌握畢姓氏郡望
扶風郡：周朝時期置郡，其時轄地在今陜西省興平縣、咸陽市一帶地區(qū)。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興平市，其時轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏國改名為扶風郡，治所在隗里(今陜西興平)，其時轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶地區(qū)。五代時期后漢將其轄地定在今陜西省咸陽市一帶地區(qū)。西晉朝時期移治到池陽(今陜西涇陽)，南北朝時期的北魏移治所到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝以今陜西岐州一帶為扶風郡。
東平郡：西漢宣帝甘露二年己巳(公元前52年)，改大河郡為東平國。南朝宋改為郡，治所在無鹽(今山東東平)。轄七縣，包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜。北宋朝宣和年間(公元1119～1125年)以鄆州為東平府，治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為州。民國時期廢州改為縣。
畢姓寶寶起名妙招
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年丙申(公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。
河內(nèi)郡：古以黃河以北為河內(nèi)，以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際，約在公元前三世紀末置郡，治所在懷縣(今河南武涉)，當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區(qū)，包括汲縣。魏文帝黃初年中，河內(nèi)郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣)，四縣隨之改屬、后又回歸河內(nèi)郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘，今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣，屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期于野王為河內(nèi)縣，隋、唐兩朝的河內(nèi)郡即懷州。元朝時期設(shè)為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府，河內(nèi)縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內(nèi)縣為沁陽縣。
太原府：亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年乙卯(公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原，又另設(shè)晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。
妙招之五畢姓寶寶起名要掌握畢姓堂號
扶風堂：以望立堂。
東平堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
河內(nèi)堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
經(jīng)訓堂：清朝時期，畢沅在幼年時期就失去了父親，全靠母親張藻培育成人。張藻是當時頗有名氣的才女，不僅能詩，而且學問淵博，還著有《培遠堂集》。畢沅在她的調(diào)教下，六歲能讀《詩經(jīng)》、《離騷》，十歲便通曉聲韻，善作詩文。隨后，張藻又親自把畢沅送到蘇州靈巖山，拜著名學者、詩人沈德潛和經(jīng)學大師惠棟為師，以進一步拓寬視野。后來，畢沅中狀元當官，離開京城到陜西任巡撫，張藻還以母親特有的情懷，作了五十四句二百七十言《訓子詩》，殷切期望兒子“不負平生學，弗存溫飽志；上酬高厚恩，下為家門庇”。當張藻病故后，清乾隆大帝還特賜御書“經(jīng)訓克家”四字褒揚。畢沅為了銘記母親和皇上的恩賜，特將家族室名稱作“經(jīng)訓堂”，將自己的詩文集名為《經(jīng)訓堂集》。
培遠堂：同經(jīng)訓堂，是畢沅的庶支子孫以先祖母張藻所著《培遠堂集》為堂號，與經(jīng)訓堂并重。
妙招之六畢姓寶寶起名要掌握宜用字
『1』畢姓寶寶起名要根據(jù)出生日期計算生辰八字起名
根據(jù)寶寶出生的年、月、日、時，通過計算可以得到生辰八字。具體可以參看什么是生辰八字起名。例如寶寶為2010年3月25日0時0分出生，也就是農(nóng)歷庚寅年二月初十子時?？梢杂嬎愠錾桨俗譃椋焊?、己卯、甲戌、甲子。
『2』畢姓寶寶起名要根據(jù)五行喜忌尋找適用的字起名
例如：寶寶八字五行喜“火”，那么起名適用的字應(yīng)該是屬性為火的，如：炎、煊、晗、焓、煒、煜等。
『3』畢姓寶寶起名要根據(jù)生辰八字推算五行起名
例如：天干的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等。根據(jù)這個規(guī)律，可以推算出寶寶的五行為：金木、土木、木土、木水(庚寅、己卯、甲戌、甲子)。查看天干地支五行對照表。
『4』畢姓寶寶起名要掌握可利用姓和名諧音法起名
畢姓寶寶起名妙招
畢姓寶寶起名要掌握忌用字
『1』畢姓寶寶起名要掌握忌“過度”
『2』畢姓寶寶起名要掌握忌“追隨”偉人和先賢
偉人和先賢讓人敬仰，但這種仰慕之情不一定非要用照搬名人的名字來表達。這種行為本身只是一種機械套用，毫無創(chuàng)造性，也掩飾了自己本來的個性。
『3』畢姓寶寶起名要掌握忌意義陳舊
起名按“俗套舊規(guī)”，套用“俗語”，體現(xiàn)落后的價值觀和審美意識，都是“俗”的表現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中很多人起名仍舊圍著福壽、耀祖光宗、三綱五常打轉(zhuǎn)
『4』畢姓寶寶起名要掌握忌用字生僻
名字中出現(xiàn)生僻的字，容易出現(xiàn)錯讀、錯寫的現(xiàn)象，歪曲了名字本身的含義；而且在很多場合，都會帶來不必要的麻煩，比如電腦輸入、銀行開戶等等。
『5』畢姓寶寶起名要掌握忌粗俗低級
取一個粗俗的名字，猶如一個清秀漂亮的人穿著一件骯臟的衣服，將是終身遺憾的事。如果擁有一個高雅、有涵養(yǎng)的名字，即使這個人不甚高雅，在不了解他的人的眼里，也會多幾分高雅氣質(zhì)的。高雅的名字不僅令人回味，還會如同一種氣息，不自覺地陶冶著名字主人的心靈，改善其行為，起到潛移默化的作用。
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妙招之八畢姓寶寶起名大全
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