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2019豬年男寶寶起名事宜

類別: 寶寶起名    發(fā)布日期:2017/6/18    【字體:
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      2019結(jié)合五行為土豬年,屬豬的人據(jù)說(shuō)在屬相中是最好的。趁著12個(gè)生肖的輪回到豬年,想必有很多適齡夫婦都想生一個(gè)可愛(ài)的豬男寶寶。那么對(duì)于新生的2019豬年男寶寶該怎么起個(gè)好名字呢?美名騰網(wǎng)站為大家介紹一些相關(guān)事宜。

2019豬年男寶寶性格運(yùn)勢(shì)分析。

      在給寶寶起名的時(shí)候最好是結(jié)合生肖屬性等方面的先定性運(yùn)勢(shì)和性格,盡量使名字和寶寶一生的運(yùn)勢(shì)和性格相符。
       土豬人緣很好,屬于社交能手,遇到很多新舊的朋友,都會(huì)主動(dòng)地與別人打招呼,時(shí)間觀念很強(qiáng),不會(huì)遲到。一生的財(cái)運(yùn)都不錯(cuò),此生屬于有福氣的類型。土豬天生就是善于理財(cái)?shù)娜?,一生有少許橫財(cái)運(yùn),但賺錢的方式會(huì)比較辛苦。正財(cái)運(yùn)的則是的得天獨(dú)厚。由年輕時(shí)代的苦干,到了中年以后,財(cái)源十分豐富,因此,晚年大都過(guò)上富裕的生活。綜述:出生格局相當(dāng)好,一生財(cái)運(yùn)不錯(cuò),是個(gè)有福氣的格局,你天生心軟慈善,人緣不錯(cuò),為人聰敏機(jī)巧,是社會(huì)上交際的能手,遲見兒女更好,本人足智多謀伶俐之命,衣食安穩(wěn),骨肉六親幫持較少,夫妻和順,本年生的女士,命格不錯(cuò),主天生貌美,身體潔白秀巧,重恩而多情,通情達(dá)理,官印當(dāng)有,本份賢能,是個(gè)旺夫旺家之命格,一生清閑,晚年發(fā)達(dá)之命??傮w說(shuō)來(lái),此命命格相當(dāng)好,一生平順,雖無(wú)親人幫扶,但自身自強(qiáng),故晚年為享福之命。土豬人是一個(gè)具有雙重性格的人,既想這樣做,又怕會(huì)那樣,所以常??鄲啦灰?。土豬人自尊心太強(qiáng),外冷內(nèi)熱,容易被初初認(rèn)識(shí)的人誤解為不友好??墒菚r(shí)日一久,
對(duì)方了解情況之后,便能盡釋前嫌,和好如初。在發(fā)展事業(yè)上,土豬最好多吸取前輩們的經(jīng)驗(yàn),這對(duì)人緣好的土豬人而言,并非難事。若能善加運(yùn)用前人的經(jīng)驗(yàn),土豬人在事業(yè)上更能一帆風(fēng)順。土豬人很有家庭觀念,重視家庭并會(huì)有很稱職的表現(xiàn)。不要太過(guò)熱衷于社交活動(dòng),因?yàn)槟嵌嗌贂?huì)影響到婚姻生活。
      他是一個(gè)責(zé)任感很重的人,交付給自己的事情都能夠確實(shí)妥善地處理。精力過(guò)于旺盛,所以常會(huì)有意外的傷痛發(fā)生。他們絕對(duì)不是戀愛(ài)高手,盡管非常真心愛(ài)著對(duì)方,卻總覺(jué)得態(tài)度有些生硬,無(wú)法自然。

2019豬年男寶寶起名事宜

美名騰2019豬年男寶寶名字案例分析

      美名騰的起名工具可以很好地為您的寶寶起一個(gè)各方面都很好的名字,下面的名字舉例分析都是美名騰上的分析,希望可以為您提供思路。

案例一、姜浩洋 
浩  洋 - 五行:木水水 該名源出于成語(yǔ)汪洋浩博。姜姜系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看,名字中需有木相助,姜字的五行屬性為木。浩從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有氵部首為吉,浩的部首為氵。洋您的意愿里包括洋氣,從中選洋字。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有氵部首為吉,洋的部首為氵。字義浩表示盛大、廣遠(yuǎn)、浩闊;洋表示廣大、洋紅、洋洋,意義優(yōu)美。音律姜、浩、洋的讀音是jiāng、hào、yáng,聲調(diào)為陰平、去聲、陽(yáng)平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型姜為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫9畫;浩為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫11畫;洋為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫10畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為9-11-10,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“像海洋那樣浩瀚”。成語(yǔ)汪洋浩博擴(kuò)展了名字的意境。

案例二、林子家 
子  家 - 五行:木水木 該名源出于成語(yǔ)諸子百家。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看,名字中需有木相助,林字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,林的部首為木。子寶寶出生在中國(guó)男子節(jié)(爸爸節(jié)),從中選子字。寶寶出生在秋季,可引申出桂子飄香,從中選子字。寶寶出生地為中國(guó),可引申出孔子,從中選子字。家從生辰八字上看,名字中需有木相助,家字的五行屬性為木。字義子表示子諒、金子、西子;家表示家園、家國(guó)、家邦,意義優(yōu)美。音律林、子、家的讀音是lín、zǐ、jiā,聲調(diào)為陽(yáng)平、上聲、陰平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;子為獨(dú)體字結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫3畫;家為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫10畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為8-3-10,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“子孝寬親樂(lè) 家和萬(wàn)事成”。成語(yǔ)諸子百家擴(kuò)展了名字的意境。

案例三、林智明 
智  明 - 五行:木火火 該名源出于成語(yǔ)聰明智慧、識(shí)明智審。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看,名字中需有木相助,林字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,林的部首為木。智您的意愿里包括聰明,可引申出智,從中選智字。明您的意愿里包括聰明,從中選明字。寶寶出生在凌晨,可引申出黎明,從中選明字。寶寶出生地為中國(guó),可引申出文明古國(guó),從中選明字。字義智表示聰明、智慧、智能;明表示亮、睿智、清楚,意義優(yōu)美。音律林、智、明的讀音是lín、zhì、míng,聲調(diào)為陽(yáng)平、去聲、陽(yáng)平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;智為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;明為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為8-12-8,五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“聰明才智和幽默感兼而有之”。成語(yǔ)聰明才智擴(kuò)展了名字的意境。

案例四、林柏志 
柏  志 - 五行:木木火 該名源出于成語(yǔ)松柏之志。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看,名字中需有木相助,林字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,林的部首為木。柏從生辰八字上看,名字中需有木相助,柏字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,柏的部首為木。志此字為美名騰推薦用字,能較好的與起名用字柏搭配。字義柏表示柏樹、翠柏、松柏;志表示志學(xué)、志趣、志士,意義優(yōu)美。音律林、柏、志的讀音是lín、bó、zhì,聲調(diào)為陽(yáng)平、陽(yáng)平、去聲,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;柏為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫9畫;志為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫7畫;字型優(yōu)美,利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為8-9-7,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“長(zhǎng)城雄姿松柏體魄 鋼鐵意志龍馬精神”。成語(yǔ)松柏之志擴(kuò)展了名字的意境。

案例五、林俊逸 
俊  逸 - 五行:木火土 該名源出于成語(yǔ)清新俊逸。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看,名字中需有木相助,林字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,林的部首為木??纳ど峡?,生肖為豬,名字中應(yīng)有亻部首為吉,俊的部首為亻。逸此字為美名騰推薦用字,能較好的與起名用字俊搭配。字義俊表示卓越、出眾、雄健;逸表示超越、安樂(lè)、美麗,意義優(yōu)美。音律林、俊、逸的讀音是lín、jùn、yì,聲調(diào)為陽(yáng)平、去聲、去聲,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;俊為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫9畫;逸為半包圍結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫15畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為8-9-15,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“清新庾開府,俊逸鮑參軍(唐?杜甫《春日憶李白》)”。成語(yǔ)清新俊逸擴(kuò)展了名字的意境。

案例六、林政清 
政  清 - 五行:木火水 該名源出于成語(yǔ)政簡(jiǎn)刑清、政清人和。林林系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看,名字中需有木相助,林字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,林的部首為木。政此字為美名騰推薦用字,能較好的與您的姓氏搭配。清寶寶出生地為中國(guó),可引申出明清小說(shuō),從中選清字。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有氵部首為吉,清的部首為氵。字義政表示治理、廉政、德政;清表示高潔、安靜、高尚,意義優(yōu)美。音律林、政、清的讀音是lín、zhèng、qīng,聲調(diào)為陽(yáng)平、去聲、陰平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型林為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;政為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;清為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為8-8-12,五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“光風(fēng)霽月群星燦廉政清官百姓歡”。成語(yǔ)政簡(jiǎn)刑清擴(kuò)展了名字的意境。

案例七、鄒俊杰 
俊  杰 - 五行:金火木 該名源出于成語(yǔ)俊杰廉悍??纳ど峡?,生肖為豬,名字中應(yīng)有亻部首為吉,俊的部首為亻。杰從生辰八字上看,名字中需有木相助,杰字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,杰的部首為木。字義俊表示美好、美麗、漂亮;杰表示卓異、特異、高聳,意義優(yōu)美。音律鄒、俊、杰的讀音是zōu、jùn、jié,聲調(diào)為陰平、去聲、陽(yáng)平,音律較好。字型鄒為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;俊為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫9畫;杰為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為12-9-12,五格大吉。
意蘊(yùn)名字可以趣解為:“魁奇俊偉豪杰不群之士”。成語(yǔ)俊杰廉悍擴(kuò)展了名字的意境?!?br>
案例八、鄒雄健 
雄  健 - 五行:金水木 該名源出于成語(yǔ)雄深雅健。雄此字為美名騰推薦用字,能較好的與您的姓氏搭配。健從生辰八字上看,名字中需有木相助,健字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有亻部首為吉,健的部首為亻。字義雄表示威武、豪放、杰出;健表示敏捷、勇猛、高明,意義優(yōu)美。音律鄒、雄、健的讀音是zōu、xióng、jiàn,聲調(diào)為陰平、陽(yáng)平、去聲,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型鄒為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;雄為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;健為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫11畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為12-12-11,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“雄姿英發(fā)的健兒”。成語(yǔ)雄深雅健擴(kuò)展了名字的意境。

2019豬年男寶寶起名事宜

2019豬年男寶寶起名方法。

      為2019豬年男寶寶起名的時(shí)候,最好是能有一定的科學(xué)的辦法,這樣起出來(lái)的名字可以在更方面都更加科學(xué)吉祥。正所謂:望子成龍,望女成鳳。在起名字方面,男孩女孩的側(cè)重點(diǎn)是不一樣的,就身體結(jié)構(gòu)而言,男子魁偉岸然,女子則婀娜柔媚;男子的特點(diǎn)是魁梧有力,女性的特點(diǎn)則秀婉溫和。因此每個(gè)家長(zhǎng)給孩子取名的時(shí)候,總是會(huì)給男孩子取一些特殊意義的名字,如希望男孩子書生氣多點(diǎn),就取一些文雅的名字。如果希望孩子陽(yáng)剛點(diǎn),就往往給孩子取一些陽(yáng)剛的名字,如剛、強(qiáng)等等。我們將為大家整理了最合適的方法,一起來(lái)看看!

1、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候要采用陰陽(yáng)五行平衡法。
      男寶寶的名字應(yīng)該更多地追求穩(wěn)重全面。五行原理,在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都廣泛應(yīng)用,起到很大的影響。五行指的是金、木、水、火、土五種元素。五行相生指的是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行起名法是根據(jù)一個(gè)人的出生時(shí)間(生辰八字),綜合分析五行的旺衰。不可過(guò)旺,更不可過(guò)衰,太旺往往就會(huì)走極端,過(guò)衰就會(huì)一事無(wú)成。舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子來(lái)說(shuō),如果根據(jù)寶寶的生辰計(jì)算出日主五行屬木,就需要先看木勢(shì)的盛衰,如果木過(guò)重,起名時(shí)宜用屬性為金的字,如:“錚、鋼、鐵、純、笑、倩?!币越鹂酥七^(guò)旺的木,而且金又能生水,水又生木這樣來(lái)達(dá)到一種平衡。

2、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候可以表現(xiàn)高尚品質(zhì)。

       一般以“仁、義、禮、智、信、德、誠(chéng)、倫、孝、忠、良、勤、儉、廉、文、章、斌”等字表現(xiàn)男子品德。中國(guó)人喜歡以名正德,以名正行,日常上不乏這樣的案例,如:馬建國(guó)、節(jié)振國(guó)、馮興國(guó)、郝愛(ài)民、于學(xué)忠、馬連良、胡寶善、李宗仁、洪學(xué)智、余克勤、吳克儉、楊惟義等名字。

3、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候可以表現(xiàn)秉性氣質(zhì)。

      表現(xiàn)男子的豪爽堅(jiān)強(qiáng)性格和陽(yáng)剛之氣。一般用“英、勇、雄、猛、剛、堅(jiān)、毅、韌、豪、俊”等字人名。如:薛剛、馬勝利、朱為雄、李直、方毅、李國(guó)豪等。多選用陽(yáng)剛之詞的名表示陽(yáng)剛品質(zhì)和性格的字,如剛、正、直、真、等;表示意志剛毅和力量巨大的,如志堅(jiān)、志剛、如鐵、正剛之類。

4、2019豬年男寶寶起名時(shí)可巧借詩(shī)詞、成語(yǔ)。
      用成語(yǔ)就是通過(guò)加工改造成語(yǔ)而命名的方法,也就是引入成語(yǔ)的起名法.運(yùn)用成語(yǔ)的名字具有觀賞價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,耐品味,且朗朗上口,涵義深遠(yuǎn),給人以美感.成語(yǔ)是約定俗成的固定詞組或短語(yǔ),成語(yǔ)一般為四字格,而漢人取名一般為三個(gè)字、兩個(gè)字(復(fù)姓可以是四個(gè)字),這樣就不能直接以成語(yǔ)取名,而要靈活變化,從中提煉出精華來(lái),然后隨心所欲地使用?!稘h語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》中收集了約1.7萬(wàn)條成語(yǔ).這個(gè)數(shù)量相當(dāng)可觀,對(duì)于起名字完全是一個(gè)可供利用、開發(fā)的“寶庫(kù)”.名字中的成語(yǔ)運(yùn)用自然無(wú)法整體上套用,但可以將成語(yǔ)加以改造,取其義而用之.將成語(yǔ)適當(dāng)改造以后引入起名。說(shuō)起成語(yǔ),成語(yǔ)可謂是上千年中華民族文化、歷史經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶。有的成語(yǔ)來(lái)源于古代寓言、神話,如:狐假虎威、自相矛盾等;有的成語(yǔ)來(lái)源于古典作品名句,如:水落 石出、心心相印等;有的成語(yǔ)來(lái)源于習(xí)慣性的口語(yǔ)、諺語(yǔ),如:博古通今、春暖花開、多多益善等;有的成語(yǔ)來(lái)源于歷史事件和歷史故事,如:完璧歸趙、臥薪嘗 膽、毛遂自薦、老馬識(shí)途等。因此利用成語(yǔ)給寶寶起名十分高雅含蓄、寓意深刻。
      中華文化博大精深,文化底蘊(yùn)深厚,文學(xué)資源豐富。孩子取名在中國(guó)自古就有“女詩(shī)經(jīng),男楚辭”的說(shuō)法,意思是說(shuō)給女寶寶取名起名可以從《詩(shī)經(jīng)》里去找,而給男寶寶起名則要參考《楚辭》。中國(guó)豐富的古典文學(xué)寶庫(kù)是取之不盡、用之不竭的取名資源。家長(zhǎng)大可以在自己喜歡的認(rèn)為有意義的典故書籍里找到一個(gè)好的男寶寶的名字。

5、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候可以結(jié)合繼承寄托。
      男寶寶在起名字的時(shí)候,如果家長(zhǎng)注重傳統(tǒng),就可以表現(xiàn)男子繼承父業(yè),傳宗接代,光宗耀祖的愿望。一般用“祖、宗、先、昌、根、柱、世”等字人名。如:李耀先、郭繼先、張宗昌、沈繼祖等。多用光宗耀祖之詞的名字:表示承先的,如繼祖、承祖、敬先、孝先;表示啟后的,如延嗣、廣嗣、蔭孫、蕃孫;表示繼業(yè)的,如繼業(yè)、繼昌、紹武。

6、2019豬年男寶寶起名字多用洪亮的字眼。
      男生如果有一個(gè)正派開朗陽(yáng)光的形象,總能引起大家的喜歡。給男寶寶起名的時(shí)候也是這樣,讀起來(lái)聲音要響亮、有力,具有陽(yáng)剛之美,符合男寶寶的性別特征。特別是名字最末一個(gè)字,可盡量使用開口音。如:亮、方、達(dá)、剛等。也就是在平仄音里面盡量仄音的字。

7、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候用吉祥、祈福的字眼。
      不管是男寶寶還是女寶寶,在起名的時(shí)候,這點(diǎn)都很重要。男孩取名自然要回避開一些不雅字、不吉字,盡量使用吉祥美好的字眼兒。這種祈福的起名方法從古至今在民間都非常流行,誰(shuí)都期待自己的寶寶未來(lái)的人生能夠和順、富裕、發(fā)達(dá)。一般可以做男寶寶名字的吉祥的字眼有君、瑞、偉、祺、家、宜、安、然等。

8、2019豬年男寶寶起名時(shí)的化典故法。
      中華文化博大精深,文化底蘊(yùn)深厚,文學(xué)資源豐富。孩子取名在中國(guó)自古就有“女詩(shī)經(jīng),男楚辭”的說(shuō)法,意思是說(shuō)給女寶寶取名起名可以從《詩(shī)經(jīng)》里去找,而給男寶寶起名則要參考《楚辭》。中國(guó)豐富的古典文學(xué)寶庫(kù)是取之不盡、用之不竭的取名資源。家長(zhǎng)大可以在自己喜歡的認(rèn)為有意義的典故書籍里找到一個(gè)好的男寶寶的名字。文學(xué)含義更深。不管是在什么歷代文人都喜歡在文詞曲里運(yùn)用典故。以東詩(shī)文含蓄、典雅、富有說(shuō)服力、表現(xiàn)力、典故是指我國(guó)典籍中出現(xiàn)的有意義的故事和有出處的詞話,運(yùn)用典故是我國(guó)的文化傳統(tǒng)之一,它也是提高名字的文化素質(zhì)和審美素質(zhì)的重要途徑之一。
      唐代詩(shī)人孟浩然的名字出自《孟子·公孫丑》中的“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。浩然之氣指純正博大而又剛強(qiáng)的氣質(zhì),文天祥也有詩(shī)云“是氣所磅礴,凜然萬(wàn)古存,當(dāng)其貫日月,生死定足論!”講的就是浩然之氣:“況浩然者,乃天地之正氣也?!?清代著名畫家、詩(shī)人、書法家鄭板橋的名字出自唐代劉禹錫的《楊柳枝》:“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無(wú)消息到今朝?!苯琛鞍鍢颉倍謥?lái)諷刺世態(tài)炎涼,名字與其畫風(fēng)一致,耐人尋味。 現(xiàn)、當(dāng)代不少著名文人也在起名時(shí)巧用典故,對(duì)這種方法的運(yùn)用起到了有力的推廣作用。 如朱自清之名出自《楚辭·卜劇》中的“寧廉潔正直以自清乎”?表明自己要做一個(gè)清白自尊的人,以廉潔正直自律。的確人如其名,朱自清一生正直清白,特別是晚年貧病交加,但寧步餓死也拒不食用美國(guó)兵從飛機(jī)上空投的面粉,保持了一個(gè)中國(guó)人的民族氣節(jié)和骨氣。再如王朝聞先生的名字出自《論語(yǔ)·里仁》:“朝聞道,夕死可矣?!币馑际窃绯柯勚嫘囊砸云此赖木駚?lái)求得真理。楚圖南先生的名字出自《莊子·逍遙激》:大鵬由北冥飛。“絕云氣,負(fù)責(zé)天然后圖南,且適南冥也?!薄皥D南”表示既定遠(yuǎn)大目標(biāo)。
謝冰心、沈冰壺?!氨摹?、“冰壺”出自唐代詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”。冰心,是指晶瑩潔白如冰之水;“冰壺”:是指深藏冰心的高潔透明玉壺。比喻人內(nèi)外皎潔,琳麋剔透,品德高尚。 胡喬木,“喬木”出自《詩(shī)經(jīng)·伐木》:“出自幽谷,迂于喬木?!眴棠臼侵笜涓筛叽蟮乃伞?、楊、白樺等樹,這些樹木都象征著頑強(qiáng)的意志,高尚的人格。 劉白羽,“白羽”出自唐代盧綸的《寒下曲》:“平明尋白羽,沒(méi)在石棱中。”白心,桿上帶有白色羽毛的箭,這里是指能射穿青石的利箭,表現(xiàn)出強(qiáng)勁的力量。 從上面的諸多例子中我們可以看出,典故化名存在兩種傾向。第一種是用其本意,第二種是借“典”發(fā)揮,賦予新意或者是舊詞新用,措詞反用。 前者如孟浩然,羊士諤、王朝聞、朱自清等,后者如楚國(guó)抽、胡喬木、劉白羽、未央、鄧散木、王任重等。這兩種傾向的立意不同,側(cè)重點(diǎn)不同,但表達(dá)效果是相同的,前者的典故本身就表達(dá)了主人想要表達(dá)的思想、涵義,而后者的典故則是通過(guò)“再用”,即引申后表達(dá)主人想要表達(dá)的思想,都體現(xiàn)了主人的價(jià)值導(dǎo)向、人生觀、世界觀、處事態(tài)度和事業(yè)取向等問(wèn)題,耐人尋味,含蓄深遠(yuǎn)。如“喬木”一詞在典故中的立意是高大的樹木,用在名字中引申為高大的人格,再如“散木”在典故中的本義是無(wú)用之材,主人以散木為名則表現(xiàn)出謙遜、積極進(jìn)取的美德,是個(gè)性的自然流露。

9、2019豬年男寶寶起名以氣勢(shì)宏偉的自然景物和事物為名。
      男孩取名,不宜太過(guò)陰柔,一些用來(lái)形容自然風(fēng)景的字詞,大氣磅礴,很適合用來(lái)給男孩取名。這種起名字方式還寄托了人們對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情。
兩個(gè)字的如:黎昕、海州、天翔、偉瀚、凌云、浩宇、星云、羽飛、鵬程、揚(yáng)帆、海濤、峻峰等。
單個(gè)字的如:樹、林、柏、帆、山、河、巖、川、風(fēng)、雨、天、景、森、淼、炎、焱、磊、霄、曠、廣、宏等。

2019豬年男寶寶起名事宜

2019豬年男寶寶起名宜用字。

      結(jié)合豬年男寶寶的一些運(yùn)勢(shì)和性格,在起名字的時(shí)候難免有一些禁忌的事項(xiàng),當(dāng)然也有適宜的事項(xiàng),下面就是2019豬年男寶寶起名字的時(shí)候適宜的一些字。起名時(shí)還是以本網(wǎng)站計(jì)算為準(zhǔn)哦!
1、起名宜用有“豆”、“禾”、“米”、“草”的字根。 名字中有這些字,表現(xiàn)了豐盛感、滿足感,表示一生不愁吃穿。比如:顯、粟、梁、秉、種、菊等。
2、起名宜用有“冖”、“門”等字形。 這些字象征著家的感覺(jué),寓意著比較有福氣。如:安、宙、宜、宋、寬、守等。
3、起名宜用有“田”字形。 代表豬在田間有五谷雜糧可食,自在逍遙,如:田、甲、留等。
4、起名宜用有大“口”的字形。 有口的字意味著得意。如:口、和、合、同、回等。不過(guò),大豬不喜歡小洞穴,所以小口字要謹(jǐn)慎使用。
5、起名宜用三合之字形。 豬稱“亥”豬,“亥卯未”為三合,按傳統(tǒng),如果姓名中有“卯”和“末”的字根,可以給屬豬的人以“一生貴人多助,妻賢子孝”的美好希望。如:卯、低、卿、末等。
6、起名宜用三會(huì)之字形。 傳統(tǒng)中”亥子丑”為三會(huì)北方水,所以“子”、“丑”字與“亥”成為三會(huì)。如:子,水、泉、湘、朱、特等。
7、起名宜用有“木”、“月”字邊。 有種說(shuō)法“亥卯末為三合,同時(shí)豬在樹下”,而卯為兔,如果取個(gè)木、月字的名字,能讓肖豬的人可獲得短暫歇息。例如:林、森、東、榛、榆等。
8、起名宜用有“金”字旁的字。 因肖豬為“亥”水,金能生水,所以金對(duì)生肖豬之人有幫扶之意。例如:鋼、銘、銳 、鋒、鎰等。

2019豬年男寶寶名字大全

      注意事項(xiàng):本文包含的各種名字大全僅供參考,是否適合寶寶還需要結(jié)合孩子個(gè)人姓氏,生辰,家人期許等信息綜合考慮,推薦大家使用美名騰智能起名工具或者專家起名服務(wù),為寶寶起一個(gè)各方面都如意的好名字。

2019豬年有學(xué)問(wèn)的男寶寶名字(加解釋)

  化先——《文選?顏延之(應(yīng)詔觀兆湖田收詩(shī)>》:“開冬眷徂物,殘悴盈化先?!?br>  鐵硯——宋?陸游《寒夜讀書》:“韋編屢絕鐵硯穿,口誦手抄那計(jì)年?”‘
  哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn))
  太和——《三國(guó)?魏?七啟》:“吾子為太和之民,不欲仕聞陶唐之世平?!?br>  近賢、賢聰——《皮日休文集?耳箴》:“近賢則聰,近愚則聵?!?br>  化生——《易?咸》:“天地感而萬(wàn)物化生”,含化育生長(zhǎng)之意。另,佛教“四生”之一,為借業(yè)力而思至出現(xiàn)者?!洞蟪肆x章》:“言化生者,如諸天籌,無(wú)所依托,無(wú)而忽起,名曰化生?!?br>  惜芳——宋?歐陽(yáng)修:“愛(ài)惜芳時(shí),莫待無(wú)花空折枝。”
  松心、竹心——南朝?梁?江淹:“寧知霜雪后,獨(dú)見松竹心?!?br>  煙霞、溪霞——宋?斯植:“一溪流水繞煙霞,路人青松第幾家?!?br>  瓊瑤——《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng),木瓜》:“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤?!?br>  公望——《南史?謝舉傳》:“文著公望,悵恨未授之。”
  力行——《禮記?中庸》:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁?!?br>  任心——清?申居鄖《西巖贅語(yǔ)》:“行事不可任心,說(shuō)話不可任口?!?br>  雅懦——晉?葛洪《抱樸子?博喻》:“介潔而無(wú)政事者,非撥亂之器,儒雅而乏治略者,非翼亮之才?!?br>  灼華——《詩(shī)經(jīng)》:“桃之夭夭,灼灼其華?!?br>  怡悅——唐?孟浩然:“山白云里,隱者自治悅。”
  光弼——《晉書?王渾傳》:“周公得以圣德光弼幼主,忠誠(chéng)著于金股?!?br>  未然——明?何景明《種麻篇》:“交結(jié)良非易,君當(dāng)國(guó)未然?!?br>  光顏——《無(wú)量壽經(jīng)》:“今日世尊諸要悅豫,姿色清凈,光顏征顏巍巍如明凈鏡?!?br>  儉德——三國(guó)?魏?曹操:“侈惡之大,儉為共德?!?br>  睿思——《宋書?樂(lè)志四》:“聰睿協(xié)神思”。用以命名,象征聰慧。
  排云、詩(shī)情、碧宵——唐?劉禹錫:“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!?br>  留香——宋?文天祥:“留得聲名萬(wàn)古香”。
  升曉——唐?韓愈《同冠峽》:“宿云尚含姿,朝日急升曉?!?br>  神景——東晉?陶淵明:“神景一登天,何幽不見燭?!?br>  月滿、螢飛、秋螢——唐?王績(jī)《秋夜喜遇王處士》:“相逢秋月滿,更值夜螢飛?!?br>  意生、祖意——清?顧炎武《京口即事》:“祖生多意氣,擊楫正中流。”含有致力挽乾坤之意。
  羽吉、羽儀——《周易?漸》:“鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。”
  請(qǐng)民——《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》:“自后稷之始基靖民”。
  霽光——宋?蘇軾?!耙幌p雷落萬(wàn)絲,賣光浮瓦碧參差。”
  堅(jiān)勁——清?鄭燮《竹石》:“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!?br>  承志——《韓詩(shī)外傳》:“故大王、太伯、王季,可謂見始知終而承志矣?!币鉃槔^承大志。
  中孚——《周易?中爭(zhēng)》:“中率,柔在內(nèi)而剛得中?!?br>  自英、自雄——隋?王通《中說(shuō)?周公篇》:“自知者英,自勝者雄。”
  惟明、惟聰、德聰——《尚書?太甲中》:“視遠(yuǎn)惟明,聽德惟聰?!?br>  韶暉——唐?皮日休《奉和魯望春雨即事次韻》:“織恨凝悉映鳥飛,半旬飄灑掩韶暉?!?br>  海平——北周?釋士茗《病苦》:“拔劍平四海,橫戈卻萬(wàn)夫?!焙兄鞠蛄柙浦狻?br>  誕靜——《三國(guó)志?蜀志?楊戲法》:“誕靜邦內(nèi),四裔以綏?!?br>  逸吟——唐?韓亻屋《  舟行見水薔薇》:“且將濁酒伴清吟,酒逸吟狂輕宇宙?!焙┐笮蹨喼?。
  力正——《宋史?魏王廷美傳》:“茍有闕失而為力正,止罪爾等?!?br>  云心——唐?熊孺登:“云心自向仙山去,何處?kù)`山不是歸?”
  健豪——唐?羅隱《投宣武鄭尚書二十韻》:“健豪尺采風(fēng),高步出冥鴻?!?br>  平國(guó)——南朝?宋?鮑照《冬日》:“天窺茍平圓,寧得已偏媚?!?br>  四海——三國(guó)?魏?曹植《贈(zèng)白馬王彪》:“丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰?!?br>  功史——清?楊芳燦《百字令〕過(guò)班定遠(yuǎn)幕》:“同心投筆,別有奇功垂史冊(cè)。”含有一展鴻圖之意。
  涉川——《周易?謙》:“謙謙君子,用涉大川,吉?!?br>  沖太——《淮南子?詮言訓(xùn)》:“聰明雖用,必反諸神,謂之太沖?!?br>  明見、自見、自聞、聰聞——三國(guó)?魏?徐斡《中論?修本》:“明莫大于自見,聰莫大于自聞?!?br>  仁謹(jǐn)——清?吳偉業(yè)《虞兮》:“千夫辟易楚重瞳,仁謹(jǐn)居然百戰(zhàn)中?!?br>  振羽——南北朝,徐陵《別無(wú)永嘉》:“愿子厲風(fēng)規(guī),歸來(lái)振羽儀?!?br>  吏俸——漢?王符《潛關(guān)論?敘錄》:“先益吏俸,乃可致平?!痹腹倮糍旱?,喻功名宦仕之成就。
  君岳、岳定——唐?孟郊《秋懷十五首》:“君子山岳定,小人絲毫爭(zhēng)?!?br>  春榮、獨(dú)希——《文選?孫楚征西官屬送子險(xiǎn)陽(yáng)侯作詩(shī)一首》:“春榮誰(shuí)不慕,歲寒良獨(dú)希。”
  世功——《左傳?隱公十一年》:“官有世功,則有官族?!薄笆拦Α敝笟v代之功績(jī)。
  春山——郭熙《林泉高致?山水訓(xùn)》:“春山澹冶而如癸,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡?!?br>  欽明、文思、安安——《尚書?虞書?堯典》:“帝堯曰放勛,欽明文思安安?!?br>  德光——《谷梁傳?僖公十五年》:“德厚者流光,德薄者六卑?!?br>  尚左——《禮記?檀弓上》:“吉尚左。左,陽(yáng)也?!惫艜r(shí)以左為尊。
  得強(qiáng)——漢?東方朔:“得士者強(qiáng),失士者亡?!?br>  惟志、惟勤——《尚書。周官》:及“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!?br>  憑劍——清?彭定求《湯陰謁岳忠武故里廟像》:“辭家壯志憑孤劍,報(bào)國(guó)先聲震兩河?!?br>  相有——《茍子?大略》:匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也?!?br>  陌塵——東晉?陶淵明:“人生無(wú)根蒂.飄如陌上塵?!?br>  楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
  元魁——清?李漁《凰求鳳?翻卷》:“以便親定元魁,風(fēng)示天下?!?br>  光濟(jì)——《三國(guó)志?魏志?高柔傳》:“敷弦大奠,光濟(jì)行軌?!?br>  睿哲——《三國(guó)志?魏志?高柔傳》:“允迪睿哲,敷弘大猷,光濟(jì)所軌。”’
  光顯——唐?韓愈:“當(dāng)位于朝,光顯矣,已而擯不用。”
  修永——《尚書?皋陶漠》:“慎厥身,修思永?!?br>  分白——明?姚士遴《見只編》:“劉熙臺(tái)先生,生平介白?!?br>2019豬年有內(nèi)涵的男寶寶名字(加解釋)
  尚左——《禮記?檀弓上》:“吉尚左。左,陽(yáng)也。”古時(shí)以左為尊。
  璧全——清?周亮工《書影》卷三:“廣求之,始為全壁。”
  熠——阮籍《添思賦》:“色熠熠以流燦兮,粉雜錯(cuò)以葳蕤?!?br>  凝正——《北齊書?趙郡王琛清河王岳傳贊》:“趙郡英偉,風(fēng)范凝正。
  丹石——南北朝?顏延之《庭浩》:“丹可滅而不能使無(wú)赤,石可毀而不能使無(wú)堅(jiān)。茍無(wú)丹石之性,必慎浸染之田?!?br>  正橫——三國(guó)?曹丕《至廣陵于馬上作詩(shī)》:“猛將懷暴怒,膽氣正縱橫。”含豪邁之意。
  楊青、柳青——唐?王之渙:“楊柳東風(fēng)樹,青青夾御河?!?br>  乾耀——《順帝后答納失里》:“月之道循右行,明同貞于乾耀。”
  安禪——唐?王維:“薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!?br>  英才——《文心雕龍?時(shí)序》:“今圣歷方興,文思興被,海岳降神,才英秀發(fā)?!?br>  東海——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》:“三萬(wàn)里河人東海,五千仞岳上摩天?!?br>  朧月——宋?李冠:“朦朧淡月云來(lái)去”。
  寒艷、千林——宋?張炎:“萬(wàn)里飛霜,千林落木,寒艷不招春妒?!?br>  平康——隋?王通《文中子?魏相篇》:“平康正直,夫如是故全?!?br>  通秀——《晉書?郭璞傳贊》:“景純通秀,夙振宏村?!?br>  墨君——清?查為仁《蓮坡詩(shī)括》:“孔東塘分得竹云:“相思煙水三千里,請(qǐng)寫墨君紙上看?!薄?br>  謙光——《周易?謙》:“謙尊而光,插而不可逾:君子之終也?!?br>  志澤 (澤:廣域的水源 )
  無(wú)極——《老子》:“復(fù)歸于無(wú)極”。
  唐德——《論語(yǔ)》:“子日:“中庸之為德也,其至矣乎!”’
  逸吟——唐?韓亻屋《  舟行見水薔薇》:“且將濁酒伴清吟,酒逸吟狂輕宇宙?!焙┐笮蹨喼狻?br>  偉卓——《三國(guó)志?吳志?張溫傳》:“而載赫烈之寵,體卓偉之才?!焙叱瑐ゴ笾?。
  霏微——唐?杜甫:“苑外江頭坐不歸,水精宮殿轉(zhuǎn)霏微。”
  柏直——唐?李白《古風(fēng)》:“松柏本孤直,難為桃李顏。”
  任重——《論語(yǔ)?泰伯》:“任重而道遠(yuǎn)”。
  晰初——江淹《雜體詩(shī)?效謝靈運(yùn)游山》:“桐林帶晨霞,石壁映初晰。”
  夷達(dá)——《資治通鑒?晉元帝太興二年》:“以玄虛經(jīng)弘放為夷達(dá),以儒木清儉為鄙欲?!?br>  覺(jué)非——晉?陶淵明《歸去來(lái)兮辭》:“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非?!焙词≈?。
  僳佶——唐?李商隱《嬌兒詩(shī)》;“豪鷹毛則力,猛馬氣估傈。”
  海?!?李世民《宴中山》:“斬鯨澄碧海,卷霧掃扶桑?!?br>  葉飛、高風(fēng)——唐?王勃《山中》:“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛?!?br>  大鈞——東晉?陶淵明:“大鈞無(wú)私力,萬(wàn)物自森著。”
  霜秋——宋?葉夢(mèng)得《水調(diào)歌頭》:“霜降碧天靜,秋降促西風(fēng)?!?br>  若倫——《淮南子?精神訓(xùn)》:“終始若環(huán),莫得其倫。”高誘注:“倫,道也,理也?!币鉃橛檬览?、懂道義。
  秋韻——宋?歐陽(yáng)修:“夜深風(fēng)竹敲秋韻”。
  心志——《孟子?告天下》:“故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨?!?br>  化光——南朝?宋?鮑照《河清頌》:“治博化光,民阜財(cái)盛。”
  雍睦——《南史?到嘸傳》:“家門雍睦,兄弟特相友愛(ài)。
  懷山——宋?韓元吉《水龍吟》:“宸衷懷舊,臥占湖山。”
  肩鴻——《菜根譚》:“故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量?!?br>  愛(ài)蓮——來(lái)?周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。
  充博——唐?孫啟《北里志?鄭舉》:“而充博非貌者,但負(fù)流品。
  宜靜——《菜根譚》:“君子直靜試?yán)溲?,慎勿輕動(dòng)剛腸?!?br>  芳菊、秀姿、貞秀、貞姿——東晉?陶淵明:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。”’
  清歡——來(lái)?蘇軾:“人間有味是清歡”。
  介福——《詩(shī)經(jīng)叫、小雅?信南山》:“報(bào)以介福,萬(wàn)壽無(wú)疆?!?br>  豐衍——《后漢書?任延傳》:“谷稼豐衍”。
  明志、寧?kù)o、致遠(yuǎn)——《淮南子?主術(shù)訓(xùn)》:“是故非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!?br>  冰玉——宋?蘇武:“冰肌玉骨,自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗滿香?!?br>  千章——唐?杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》:“百傾風(fēng)潭上,千章夏木青?!?br>  開悟——《法華經(jīng)?序品》:“照明佛法,開悟眾生?!?br>  倫質(zhì)——《逸周書?武紀(jì)》:“國(guó)有本,有干,有權(quán),有倫質(zhì),有樞體?!?br>  三鑒——《意林?中鑒》:“君子有三鑒:鑒乎前,鑒乎人,鑒乎鏡?!?br>  騏驥、夫先——《楚辭?離騷》:“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!”
  亞雅——《世說(shuō)新語(yǔ)》:“嬌性雅正,常疾  諂談?!?br>  一麟——宋?王庭圭《次韻任于嚴(yán)》:“山僧似不孤題品,眾角業(yè)中有一麟。”
  垂楊——唐?劉禹錫《楊柳枝詞九首》?!俺菛|桃李須臾盡,爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)?!?br>  介石——《周易?系辭下》:“介于石,不終日貞吉。”
  之濡——唐?杜甫《北征》:“雨露之所孺,甘苦齊結(jié)實(shí)。”
  令聞——晉?陶潛《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳贊》:“君請(qǐng)蹈衡門,則令聞孔昭。”
  奇表——《后漢書?李固傳》:“固貌狀有奇表,鼎角匿犀?!?br>  皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)
  胤緒——唐?吳兢《貞觀政要?忠義》:“然其胤緒,或當(dāng)見存。”指后繼有人。
  世緒——后蜀?杜光庭《莫庭為安撫張副使生日同天醮詞》:“善功克懋于仙階,陰德興降于世緒?!敝甘郎瞎I(yè)。
  茂庸——王儉《褚淵碑文》:“帝嘉茂庸,重申前冊(cè)?!薄懊埂敝甘⒋蟮墓I(yè)。
  殊倫——晉?左思《詠史》:“雖無(wú)壯士節(jié),與世亦殊倫。”喻志高脫俗,與市井有千鈞與塵埃之差。
  令名——南北朝?鮑照《行京日至竹里》:“君子樹令名,細(xì)人效命力?!?br>  從戎、自雄——明?徐渭:“飛將遠(yuǎn)從戎,翩翩氣自雄。”
  堅(jiān)勁——清?鄭燮《竹石》:“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!?br>  石堅(jiān)、素誠(chéng)——晉?鮑照《擬古八首入“‘石以堅(jiān)力性,君勿輕素誠(chéng)?!?br>2019豬年有氣質(zhì)的男寶寶名字(加解釋)
  雍熙——何承天《社頌》:“稱物平賦,百姓熙雍?!?br>  豐衍——《后漢書?任延傳》:“谷稼豐衍”。
  延嘉——孫氏《瑞應(yīng)圖》:“延嘉,王者有德則見。”
  覺(jué)云——宋?蘇武《無(wú)題》:“足躡平都古洞天,此身不覺(jué)到云間?!焙咭莶环仓狻?br>  篤志、近思——《論語(yǔ)?子張》:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)近思。”
  淳元——清?林佶《甘泉宮瓦歌》:“不雕不琢歸元淳”。
  雍睦——《南史?到嘸傳》:“家門雍睦,兄弟特相友愛(ài)。
  充澤——北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?風(fēng)操》:“頗有膚色充澤”意為豐潤(rùn)。
  鳳翔——唐?韓愈《石鼓歌》:“龍翔鳳翥于眾仙之下,珊瑚碧樹交枝柯?!?br>  若奐——孔子:“美哉 輿,遠(yuǎn)而望之奐若也,近而視之瑟若也?!?br>  戎遠(yuǎn)——明?徐渭《懷陳將軍同甫》:“飛將遠(yuǎn)從戎,翩翩氣自雄?!焙鞠蜻h(yuǎn)大之意。
  雄飛——《后漢書?趙典列傳》:“大丈夫當(dāng)雄飛,安能雌伏?”
  介然——《茍子?修身》:善在心,介然,必有自好也。”
  五?!渡袝?洪范》:“五福:一日壽,二曰富,三日康寧,四曰修好德,五日考終命?!?br>  翰奎——明?張居正《代謝賜制答輔臣賀雪哈疏》:“湛思隨靈霈以交流,奎翰與瑤華而繼耀?!?br>  克濟(jì)——《后漢書?杜詩(shī)傳》:“陛下亮成天工,克濟(jì)大業(yè)。”
  適一——漢?劉向《說(shuō)苑?修文》:“諸候三年一貢士,土一適謂之好德,再適謂之尊賢,三適謂之有功。”
  月波、云舒、纖云——唐?韓愈《八月十五夜贈(zèng)張功曹》:“纖云四卷天無(wú)河,清風(fēng)吹空月舒波?!?br>  章譽(yù)——《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》:“若能類善物以混厚民人者,必有章譽(yù)之作。”
  高賢、德新——唐?孟邙:“殘?jiān)律桓模哔t德常新?!?br>  光休——《漢書?匡衡傳》:“使群下得望感德體光,以立基偵。”“光休”指盛美的光華,亦比喻美德或勛業(yè)。
  燁磊 (光明磊落.)
  才思——《南史?褚裕之傳》:“篤志好學(xué),有才思。”
  貫虹——清?屈大均《讀荊柯傳》:“一自悲風(fēng)塵易水,千秋白日貫長(zhǎng)虹?!?br>  清婉——《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮!”
  膚公——《詩(shī)?小雅?六月》:“薄伐獫狁,以秦膚公?!?br>  靜安——宋?戴復(fù)古《處世》:“萬(wàn)事盡從忙里錯(cuò),一心須向靜中安。”
  勵(lì)行——清?陳田《明詩(shī)記事甲?周祚》:“誠(chéng)以惜時(shí)不如立方,慕德不如勵(lì)行”
  裕民——《荀子?富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民。”
  得強(qiáng)——漢?東方朔:“得士者強(qiáng),失士者亡?!?br>  方容——宋?孔千仲《送郎祖仁奉禮》:“方略從容都處事,精神酒薄見揮毫。’”
  泰辰——《宋書?王僧達(dá)傳》:“臣文子叔侄,同獲泰辰?!?br>  笪初——南朝?梁?王基《晚春賦》:“望初笪之傍嶺,愛(ài)新荷之發(fā)池。”
  抱樸——《菜根譚》:“抱樸守拙,涉世之道。”
  延遠(yuǎn)——前蜀?杜光庭《尹居辛西本命醮詞》:“祿柞延遠(yuǎn),存亡俱泰?!币鉃殚L(zhǎng)久。
  修達(dá)——《文子?上仁》:“故號(hào)令能下究,而臣情得上聞,百官修達(dá),群臣輻湊。”
  星闌——謝靈運(yùn)《夜發(fā)石關(guān)亭》:“鳥歸息舟輯,星闌命行役?!?br>  公奉——《南史?諸裕之傳》:“在縣清白,資公奉而已?!?br>  千仞、天摩——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》:“三萬(wàn)里河人東海,五千仞岳上摩天?!?br>  影春、影碧——唐?宋之問(wèn):“氣沖落日紅,影入春潭碧?!?br>  品超、斯遠(yuǎn)——明?王永彬《圍爐夜話》:“品超斯遠(yuǎn),云飛而礙空?!?br>  木強(qiáng)——《史記?綠侯周勃世家》:“勃為人木強(qiáng)敦厚”。
  功緒——唐?韓愈:“功緒卓殊”。
  崇德——《荀子?不茍》:“崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也?!?br>  影端——漢?恒寬《鹽鐵論?疾貧隊(duì)“欲影正者端其表”。
  圣哲——宋?李綱:“圣哲從頭只自強(qiáng)”。
  露葵——唐?王維《積雨輞川莊作》:“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。”’
  尚志——《莊子》:“賢士尚志,圣人貴精?!焙肋~之意。
  苑博 (博:博學(xué))
  運(yùn)承——晉?孫楚《為石仲容與孫皓書》:“太祖承運(yùn),神武應(yīng)期?!币鉃楸芴烀?。
  仁澤——《三國(guó)志?吳志?薛綜傳》:“豈語(yǔ)圣朝仁澤流盈”。
  寅清——《書?舜典》:“夙夜惟寅,直哉清。”
  請(qǐng)民——《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》:“自后稷之始基靖民”。
  煒煌——韓愈《比日足可惜一首贈(zèng)張籍》:“馳辭對(duì)我策,章可何煒煌?!?br>  原疇——漢?王粲《從軍詩(shī)》:“雞鳴達(dá)四境,黍稷盈原疇?!?br>  功譽(yù)——《晉書?樂(lè)廣傳》:“無(wú)當(dāng)時(shí)功譽(yù),然每去職遺愛(ài)為人所思?!?br>  明杰 (明智,杰出)
  知明、勝?gòu)?qiáng)——《老子》:“知人者智,自知者明。勝人者力,自勝者強(qiáng)?!?br>  乾坤——宋?宋江《念奴嬌》:“天南地北,問(wèn)乾坤何處可容狂客?”
  形外、思中——宋?程顥《偶成》:“道通天地有形外,思人風(fēng)云變態(tài)中?!焙胁┐笊钸h(yuǎn)之意。
  肩鴻——《菜根譚》:“故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量?!?br>  巨川——唐?韓愈《陪杜侍御游汀西兩寺獨(dú)宿有題》:“大廈棟方隆,巨川遂行剡?!?br>  疊玉、瑩玉、瑩冰、玉冰——宋?朱敦儒:“瑩徹乾坤,全放出,疊玉層冰宮闕?!?br>  夏鶯、萍錦——唐?杜牧:“菱透浮萍綠錦池,夏鶯千轉(zhuǎn)弄薔薇?!?br>  言勝——唐?劉禹錫《秋詞二首》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”
  千葉——《晉書?赫連勃勃載記》:“孰能本枝千葉,重光于萬(wàn)祀?!?br>  哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn))
  建年——唐?劉知幾《史通?編次》:“而居攝建年,不編平記之末?!?br>  成春——清?李方膺《題畫梅》:“愿借天風(fēng)吹的遠(yuǎn),家家門巷盡成春?!焙?ài)高尚之意。
  念善、知惠——《壇經(jīng)》惠能語(yǔ)錄:“一念善,知惠即生?!?br>
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