男孩起名會(huì)有一些特殊的用字。這些起名用字除了代表美好祝愿以外，還有別于女孩的一些用字，帶有著男孩的大氣、英俊、聰慧的特點(diǎn)。本文專(zhuān)門(mén)以男孩起名用字來(lái)說(shuō)明男孩起名的一些要點(diǎn)。
彬 9.1 79.60% 文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?/div>
斌 9.1 93.30%
炳 9.05 87.60% 光明，明亮
波 9.1 84.10% 波浪，水自身涌動(dòng)而成波動(dòng)的水面
博 9.1 80.00% 大
才 9.1 89.60% 草木初生
財(cái) 9.03 93.80% 財(cái)物
燦 8.94 64.50% 燦爛，光彩鮮明耀眼
暢 8.81 47.00% 暢通，無(wú)阻礙
超 9.1 81.90% 躍上、跳過(guò)，躍過(guò)
朝 9.08 77.40% 指日出到早餐時(shí)，泛指早晨
琛 8.86 48.50% 珍寶
宸 8.9 74.10% 屋檐
晨 9.1 53.30% 星名
誠(chéng) 8.98 84.00% 誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)
承 9.06 81.30% 捧著
城 8.95 89.50% 城墻
馳 8.65 79.10% 車(chē)馬疾行
男孩起名常用字大全
漢字 指數(shù) 男神概率 詞意
楚 8.97 44.90% 灌木名
淳 8.82 64.90% 澆灌
慈 8.74 44.10% 慈愛(ài)
聰 8.99 59.40% 聽(tīng)力好
存 8.94 74.80% 生存、存在
迪 8.95 51.60% 道、道理
典 8.67 70.90% 重要的文獻(xiàn)、典籍
棟 9 95.20% 屋的正梁
恩 9.08 76.20% 恩惠
法 8.92 90.40% 刑法、法律、法度
凡 9.07 56.00% 鑄造器物的模子
繁 8.69 65.20%
飛 9.1 75.10% 鳥(niǎo)飛
豐 9.07 84.50% 古代盛酒器的托盤(pán)
楓 8.86 59.80% 木名
峰 9.1 91.70% 山頂
鋒 9.1 94.00% 刀、劍等的尖端或銳利部分
福 9.1 85.10% 福氣，福運(yùn)
甫 8.75 90.60% 苗
富 9.1 89.10% 財(cái)產(chǎn)多，富裕
功 8.85 91.90% 功績(jī)，功業(yè)、功勞
海 9.1 63.90% 大海，海洋
寒 8.87 42.70% 冷，寒冷
翰 8.85 86.00%
給男孩取名用字大全
漢字 指數(shù) 男神概率 詞意
瀚 8.88 81.10% 瀚海:古代指北方的大海
航 8.96 77.50%
豪 9.02 93.50%
昊 9.02 87.70% 廣大無(wú)邊
浩 9.1 91.70% 水勢(shì)浩大
皓 8.98 81.70% 光明
河 8.9 86.00% 黃河
衡 8.73 79.60%
弘 8.89 67.90% 弓聲
泓 8.93 60.10% 水深而廣
鴻 9.1 69.60% 大雁
化 8.77 75.80% 變化，改變
煥 8.99 50.40% 火光
煌 8.77 88.00% 光明、光亮
輝 9.1 82.50% 光、光輝
季 8.68 62.10% 即排行最后的
嘉 9.1 56.00% 善，美
堅(jiān) 8.94 89.90% 泥土堅(jiān)硬
儉 8.63 72.70% 自我約束
健 9.1 85.30% 強(qiáng)有力
杰 9.1 80.30% 才智出眾的人
捷 8.84 65.70% 戰(zhàn)利品
錦 9.1 59.00% 有彩色花紋的絲織品
勁 8.76 87.20% 強(qiáng)勁有力
晉 8.9 68.70% 上進(jìn)
京 8.95 55.40% 人工筑起的高土堆
靖 8.99 51.30% 立容安靜
鏡 8.66 55.50% 照形取影的器具
炯 8.66 84.50% 光明，光亮
舉 8.74 92.70% 雙手托物
給男寶寶取名常用字大全
漢字 指數(shù) 男神概率 詞意
均 8.95 78.90% 均勻、公平
鈞 8.95 84.80% 古代重量單位
俊 9.1 76.30% 才智超群的人
峻 8.82 87.30% 高而陡峭
駿 8.94 92.60% 良馬
凱 9.1 89.40% 軍隊(duì)得勝所奏的樂(lè)曲
愷 8.77 87.30% 歡樂(lè)，和樂(lè)
楷 8.75 91.10% 木名
珂 8.86 51.90% 似玉的美石
魁 8.73 94.50%
昆 8.85 83.70% 一起，共同
琨 8.67 60.70%
朗 8.68 76.10% 明亮
樂(lè) 9.1 61.10% 音樂(lè)
磊 9.01 87.80% 石頭多
理 8.87 75.50% 加工雕琢玉石
利 9.1 44.70% 刀劍鋒利，刀口快
聯(lián) 8.79 72.00% 連結(jié)
亮 9.1 93.10% 明亮
烈 8.72 85.10% 火勢(shì)猛
霖 9.03 66.20% 久下不停的雨
凌 9.03 46.50% 冰
令 8.85 66.80% 發(fā)布命令
祿 8.87 84.90% 福氣、福運(yùn)
茂 9.09 82.70% 草木繁盛
旻 8.68 61.40%
鳴 9 73.60% 鳥(niǎo)叫
銘 9.1 75.70% 在器物上雕刻文字
給男寶寶起名常用大氣的字
漢字 指數(shù) 男神概率 詞意
默 8.52 43.90%
念 8.76 46.10% 常思、思念，惦念
寧 9.1 53.20% 安寧，平安
培 9.1 46.80% 給植物或墻堤等的根基壘土
沛 8.92 61.00% 沛水
鵬 9.1 92.90% 大鵬
品 8.85 61.10% 眾多
璞 8.51 63.90% 蘊(yùn)藏有玉的石頭
奇 9.07 82.90% 奇異，怪異
淇 8.92 46.90%
琪 9.09 40.00% 美玉的一種
琦 9.05 48.30% 美玉
棋 8.8 71.00% 古時(shí)通稱(chēng)博奕的子為棋
祺 8.91 75.40% 幸福、吉祥
麒 8.75 77.50% 傳說(shuō)中的一種動(dòng)物
謙 8.81 76.40% 謙虛，謙遜
慶 9.1 72.00% 祝賀、慶賀
權(quán) 9.06 95.00% 黃花木
泉 9.1 86.00% 泉水
銳 8.95 76.30% 芒
瑞 9.1 51.90% 玉制的符信，作憑證用
睿 9.08 57.00% 通達(dá)、明智
森 9.07 90.90% 樹(shù)木叢生繁密
山 9.1 86.60% 地面上由土石構(gòu)成的隆起部分
善 9.04 75.40% 吉祥
深 8.71 84.20% 水名
男孩起名不能用的字
<1>。男孩起名取名忌粗俗。
取名忌粗俗主要是指起名的用詞俗氣等。如石頭、狗仔、毛小等。
<2>。男孩起名取名忌用洋詞。
取名忌洋詞主要是指起名的用詞是外來(lái)詞匯。如約翰、瑪麗等，我國(guó)是文明古國(guó)，詞匯豐富，有足夠用詞來(lái)起名，所以不必起洋名，以免不文不類(lèi)。
<3>。男孩起名取名忌用過(guò)分夸張的詞匯。
取名用過(guò)分夸張的詞匯不符合我國(guó)的傳統(tǒng)美德，也是對(duì)他人的不敬，容易引起他人反感。使自已處于不利的境地，所以起名應(yīng)注意起謙虛 的名字，忌用如獨(dú)霸、無(wú)敵等名字。
<4>。男孩起名取名忌用某些不祥動(dòng)物的名字。
取名忌用一些不祥動(dòng)物的名稱(chēng)。如鼠、狼、蛇、蝎等不祥動(dòng)物的名稱(chēng)。但一些吉祥動(dòng)物 的名稱(chēng)可用于起名，如虎、豹、彪、燕等表現(xiàn)英 雄氣勢(shì)的
吉利名稱(chēng)卻適宜于起名。
<5>。取名忌用惡劣的字。
取名若用惡劣的字詞，容易給人造成頹喪感、壓抑感，而毫無(wú)生氣和鼓舞向上的名字是不可取的。如缺、賤、寒、棄等字詞。
<7>。男孩起名起名忌用嫌疑的字。
取名忌用嫌疑的字，所謂嫌疑的字，是指人們特別敏感的字，如烏龜、王八、綠帽、禿等。還有一些諧音字，也應(yīng)避免用于起名。
<8>。男孩起名取名忌用貶義字。
取名用的字必須音、義、形兼美。用貶義詞取名，不符合義美的要求。2017雞年寶寶起名宜用字
<9>。男孩起名取名忌用一些稱(chēng)謂或輩分的詞。
取名忌用一些稱(chēng)謂及表示輩分的名稱(chēng)。如爺、媽、爸、孫等。但諸如“祖、兒”等字必須要有其他字配合方能用于起名，如念祖等。
<10>。男孩起名取名忌用帶女字旁的貶意字。
帶女字旁的貶意字忌用于起名，如婊、娼、妓、奸等。
<11>。男孩起名取名忌用文藝作品中典型人的名字。
文藝作品中典型人的名字有的不適宜用于起名，如孟姜女、孫悟空等名字。
<12>。男孩起名取名忌用自吹、自貶的詞。
取名忌用自吹、自貶的詞，如萬(wàn)壽、萬(wàn)敵、拙、愚等均不適合于起名。前者過(guò)于自夸、自吹，后者過(guò)于自貶、自貶，若取用，均非吉樣之 兆。
<13>。男孩起名取名忌用繞口的字。
繞口的字若用于起名，會(huì)使人讀、聽(tīng)費(fèi)勁，甚至讀錯(cuò)、聽(tīng)錯(cuò)。如名字為：金鏡清等。
<14>。男孩起名取名忌用冷僻的字。
用冷僻的字起名，只能給自已帶來(lái)更多不必要麻煩。所以起名應(yīng)多提倡使用常字，只要其五行符合命理用神五行即可。
<15>。取名忌用讀音不雅的字。
取名忌用讀音不雅的字，名字的讀音要響亮、順口。不要起諧音不雅的名字，如朱石諧音為“豬屎”，丁會(huì)師諧音為“定會(huì)死”等名字。
<16>。男孩起名起名忌用消極的字。
取名忌用消極的字，而消極的字包括纖弱型、憂(yōu)傷型、灰暗型等。如忍之、國(guó)哀、懶予等便代表上述三種類(lèi)型的名字。起名應(yīng)當(dāng)起具有教 育作用、鼓舞作用、審美作用和益智作用。因此，用消極的字起名，不會(huì)成為好名字。
<17>。男孩起名取名忌用多音字。
取名若用多音字，會(huì)使名字難以準(zhǔn)確讀出，并產(chǎn)生名字歧義，甚至造成曲解。如“長(zhǎng)行”這名字，讀法不同，字義也完全不一樣。
<18>。男孩起名取名忌用男女名字不分。
取名忌用男女名字不分，就是指男生的名字女性化，指女生的名字男性化，從名字看常把性別混淆。男生的名字應(yīng)具性格剛強(qiáng)、氣質(zhì)粗?jǐn)U 等性，女生的名字應(yīng)具性格柔和、氣質(zhì)文雅、作風(fēng)細(xì)膩等性。
<19>。男孩起名取名忌用丑陋的字詞、事物或現(xiàn)象。
取名忌用丑陋的字詞、事物或現(xiàn)象，若用丑陋的字詞作名字，是對(duì)人的不尊重。一些動(dòng)物如豬、狗，一些令人厭惡的小動(dòng)物如鼠、蠅，一 些令人不快的動(dòng)物如狐貍，一些社會(huì)現(xiàn)象如牢、籬，等等。均不能用于起名。
男孩起名取名常用字詳細(xì)解釋
安 安是平安、安定的意思。細(xì)加辨析來(lái)看，它指兩個(gè)方面的平安。安定。首先是國(guó)家、社會(huì)的安定、穩(wěn)定，是與動(dòng)蕩、離亂相對(duì)立的。另一層意思是指?jìng)€(gè)人對(duì)環(huán)境或事物感到安適、滿(mǎn)足或習(xí)慣，有安全、舒服的意思，是與危險(xiǎn)不適應(yīng)相對(duì)的。由此看來(lái)，安是朝野上下都期望的局面和情境。舊時(shí)此類(lèi)吉慶語(yǔ)有平安如意、竹報(bào)平安、歲歲平安、四季平安、安居樂(lè)業(yè)等。 人名用安字，多取前一層意思，表示名主的抱負(fù)或家人對(duì)他的期望。除單名用例外，在雙名中一般有兩種用法，一種是用作動(dòng)詞，有使平安、安定的意思，如漢代的韓安國(guó)、張安世。另一種用法是作形容詞，用作雙名的中心詞，如永安、萬(wàn)安、金安等。
柏 有三個(gè)讀音，但用在人名中一般讀“bai”。 柏指柏樹(shù)，是一種常綠喬木。這種樹(shù)主干高大、直挺，木質(zhì)堅(jiān)硬，是很好的建筑材料。它經(jīng)冬不凋，四季常青，常被人們用來(lái)與春天、青春等聯(lián)系在一起。此外，人們認(rèn)為它是“多壽之木”，不僅本身的壽數(shù)大，還可以幫助人們延年益壽。據(jù)傳，喝柏葉茶、食柏籽就有這種效用。在民間吉祥圖案中，柏樹(shù)枝的形象還常用來(lái)代表“百”，表達(dá)百事如意、百事大吉等意思。 人名用柏字，多取它四季常青、經(jīng)冬不凋以及長(zhǎng)壽的特征。常見(jiàn)的雙名如柏青、柏森、柏蔭等。清代有郭柏蔭，字遠(yuǎn)堂，名和字的意思是希望家世像柏樹(shù)一樣，常青不凋，綠蔭如翳。著眼于長(zhǎng)壽的還有南齊范柏年，清代的王柏心。
邦 邦本來(lái)是指封建時(shí)代的諸侯國(guó)，現(xiàn)在泛指國(guó)家，如魯迅先生“友邦驚詫論”里的“邦”，以及我們常說(shuō)的友好鄰邦，都指國(guó)家。 邦字的意思比較單純，但在人名中卻使用得很頻繁。傳統(tǒng)思想認(rèn)為，個(gè)人的自我修養(yǎng)完成以后，目標(biāo)應(yīng)該是“治國(guó)、平天下”，這才是人生應(yīng)有的志向。因而，從古到今，邦字都被頻繁地用在名字里，以表達(dá)這種感情或意愿。起單名的如劉邦。最常見(jiàn)的雙名組織成一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“邦”作動(dòng)作的對(duì)象，常用的動(dòng)詞有振、建、耀等。今人有作曲家雷振邦等。另一種是雙名組織成主謂結(jié)構(gòu)，如邦昌，宋代有張邦昌。再一種是組織成偏正結(jié)構(gòu)，如邦道、邦憲。邦政，如中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人有秦邦憲。
斌 在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，斌與彬是相通的，意思完全一樣。在人名中，也有用單名一個(gè)斌字，也有雙名文斌的。不過(guò)，就字形而言，斌是文、武兩字合成的，似乎用于男名的更多一些。
炳 炳的意思是光明、顯著，本來(lái)指動(dòng)物花紋等光彩奪目，引申指文采華美，如合成詞彪炳、炳蔚。在人名中，炳與文配合成文炳，使用頗廣。這個(gè)名字是《易經(jīng)》中化用而來(lái)的，《易經(jīng)?革卦》曰：“大人虎變，其文炳也?！贝送獾碾p名如炳南、炳輝、炳炎、炳群等。
昌 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》注明昌是姓。作為一般的詞匯，它有三層意思，一是壯大美好的樣子；二是善、正當(dāng)，如“昌言”指正當(dāng)?shù)难哉?；三是興旺、成長(zhǎng)；《荀子?理論》：“江河以流，萬(wàn)物以昌?！辈倪@三層意思都是正面的、積極的，尤其是最后一層意義，既可以形容國(guó)家。民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，又可形容個(gè)人的家世、命運(yùn)、壽數(shù)等，適用性很強(qiáng)。 人名用昌字，三層意思都有所取。除單名用昌外，又有昌輝、昌浩等意義壯大美好的意思。用得最多的當(dāng)然是第三層意思，指國(guó)家、民族的如邦昌，宋代有賣(mài)國(guó)求榮，當(dāng)過(guò)33天傀儡皇帝的張邦昌；指?jìng)€(gè)人的如壽昌，西漢有理財(cái)家、歷算家耿壽昌；也有籠統(tǒng)而言的，如日昌，寓意日益昌盛，萬(wàn)昌，寓意萬(wàn)事昌盛。此外如德昌、汝昌、世昌。
長(zhǎng) 長(zhǎng)有兩個(gè)音，一是chang，一是zhang。人名一般用chang音。 長(zhǎng)與短相對(duì)，指兩點(diǎn)之間的距離大，既可以指時(shí)間，也可以指空間。此外，它還有長(zhǎng)處、擅長(zhǎng)的意思。在人名中，長(zhǎng)一般指時(shí)間距離大，反映的是人們希求長(zhǎng)命百歲的愿望，單名如漢高祖的兒子淮南厲王劉長(zhǎng)。雙名如清人李長(zhǎng)庾、賀長(zhǎng)齡。此外如長(zhǎng)命、子長(zhǎng)等。 朝 chao zhao 朝的讀音有兩個(gè)，一是讀chao（潮），一是讀zhao（招）。朝的這兩種讀音在人名中都有使用。此外，朝作姓時(shí)讀chao。 讀chao的時(shí)候，朝的主要意思指朝廷、朝代、拜見(jiàn)等?！妒酚?肖相國(guó)世家》：“賜帶劍履上殿，人朝不趨?！比嗣杏贸?，取與野相對(duì)的朝廷的意思，唐代有宦官魚(yú)朝恩，此外如朝佐、朝貴、朝義等。這種意義上的朝字在過(guò)去用得比較多，新時(shí)代則較少使用了。 讀zhao的時(shí)候，指早晨。李白《早發(fā)白帝城》詩(shī)云：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”朝在現(xiàn)代人名中使用較多，它是青春的象征，透露出一種蓬勃向上的氣息。人名如朝陽(yáng)、朝華、朝暉等。
成 成是現(xiàn)代漢語(yǔ)里使用頻繁的一個(gè)詞，意思很多。用于人名的意義，大體是完成，成功，成全，成為，變?yōu)?，成果，成就之意。最常?jiàn)的是“變成”、“變?yōu)椤钡囊馑?，反映人們的愿望，比如取名成龍、成風(fēng)等。清代有兩個(gè)于成龍，一個(gè)是鎮(zhèn)壓人民的劊子手，一個(gè)曾主持過(guò)大運(yùn)河的堤防加固工程。此外如成棟、成梁、成基、成章等。用成全。完成的意思，歷史上有南北朝時(shí)期的蕭道成，明代的陳玉成，孔子第七十七世孫孔德成，此外如建成、師成、九成等。成作單名一般取成功的意思；成功一詞也有作人名的，明清之際有著名的民族英雄鄭成功。
誠(chéng) 誠(chéng)用作副詞，是實(shí)在、確定的意思，作形容詞的意思是真心、不虛偽。在人名中，一般用形容詞的意思?！罢\(chéng)”是傳統(tǒng)倫理觀確立的美德之一，人們以美德命名，就必然用到誠(chéng)字。單用誠(chéng)字的，有原國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)陳誠(chéng)。雙名用誠(chéng)的如清代著名學(xué)者章學(xué)誠(chéng)。此外還有思誠(chéng)、士誠(chéng)。 承oh6ng 承的本義是捧著、托著?！蹲髠?襄公二十五年》：“承飲而進(jìn)獻(xiàn)”（飲，喝的東西）。由此引申為客套話(huà)“承蒙”等。此外的意義是接受。承受；繼承、接續(xù)，《后漢書(shū)?班彪列傳》：“漢承秦制”。 人名用承字，多取繼承、接續(xù)的意義。一般用作動(dòng)詞，組成一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的雙名。動(dòng)作的對(duì)象突出地反映了中國(guó)人人生觀的某些方面，如繼承家族的榮譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)、功業(yè)等。歷史上的人名如承先、承嗣，取義就在于此。現(xiàn)代有著名社會(huì)活動(dòng)家廖承志，小說(shuō)家張承志。此外還有承疇、承訓(xùn)、承宗、承勤等。
充 在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，以充字為音節(jié)組成的詞有充分、充足、充滿(mǎn)等，這也就是充的本義，成語(yǔ)又有充耳不聞。以上這層意思的充是形容詞，還有用作動(dòng)詞的，意思是充當(dāng)、擔(dān)任，白居易《賣(mài)炭翁》名詩(shī)有句云：“半匹紅紹一丈績(jī)，系向牛頭充炭值?！痹诠糯鷿h語(yǔ)里，充還有另外一層意義，就是指聲音洪亮，《淮南子?說(shuō)山》云：“鐘之與磬也，近之則鐘音充，遠(yuǎn)之則磬音章。” 充字不僅意義好，聲音也比較響亮，因而較多地被用于人名。最有名的如漢代的無(wú)神論思想家王充。此外還有充國(guó)等。
崇 就崇的字形而言，從山從宗，山表示意義，宗表示聲音，意思是指山高，引申指一般意義的高，成語(yǔ)有崇山峻嶺。由此引申指高尚的人，被推崇的人。崇的另外一層常見(jiàn)的意思是重視、尊敬、推崇，《禮記?王制》說(shuō)：“上賢以崇德，簡(jiǎn)不孝以細(xì)惡?！?在人名中，崇有單用的，也有用在雙名中的。單名如沈崇，用的是原義及其引申義。在雙名中，崇多用第二層意思，作動(dòng)詞，動(dòng)作的對(duì)象大多是美德善行或賢德之人，如禮、德、禧等。人名如從前的桂系將領(lǐng)白崇禧?，F(xiàn)代叫“崇德”的人也不少，其意指崇尚有德之人，發(fā)揚(yáng)盛德。上述《禮記》即有此語(yǔ)，又《尚書(shū)?武成》日：“驚濤明義，崇德極功。”
春 春指春季，為四季之首。就歲時(shí)而言，它也指代一年。由此推衍出來(lái)的意義有：①男女情欲，《詩(shī)經(jīng)?召南?野有死鹿》云：“有女懷春，吉土誘之”；②比喻生機(jī)，劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?在人們的觀念之中，春是四季中最美、最富有生機(jī)的季節(jié)，鑒于這種認(rèn)識(shí)，人們便常以春字人名。人名中用春字，取的是春季和生機(jī)的意義。除單名外，雙名組織出的意思有的單指春天，如曉春、春桃；有的贊美春光，如秀春；有的含有長(zhǎng)壽永安的寓義，如長(zhǎng)春。永春；有的組織出生機(jī)勃勃、欣欣向榮的意思，如富春、春增。此外還有春臺(tái)、春煊、茂春。
聰 聰是形聲字，從總音。它的本義是指聽(tīng)覺(jué)，比喻聽(tīng)覺(jué)靈敏，《易經(jīng)》說(shuō)：“聞言不信，聰不明也?！边@里的聰指聽(tīng)覺(jué)?！盾髯?勸學(xué)》說(shuō)：“目不能兩視而明，耳不能兩視而聰”，這里的聰是“聽(tīng)清楚”的意思，成語(yǔ)有“耳聰目明”。由此引申的意思是聰明、有智慧，有雙音節(jié)詞聰明、聰慧、聰敏等。 人名用聰字，多用最后一層意思，當(dāng)然也不能排除含聽(tīng)覺(jué)靈敏的意思。如音樂(lè)界的兩個(gè)大家：一是著名翻譯家傅雷先生的長(zhǎng)子。鋼琴家傅聰，另一位是現(xiàn)代作曲家，寫(xiě)過(guò)著名的《思鄉(xiāng)曲》的馬思聰。
達(dá) 達(dá)的本義是道路通達(dá)或到達(dá)，如《荀子?君道》：“公道達(dá)而私門(mén)塞矣”；李白《秋浦歌》：“為我達(dá)揚(yáng)州”，成語(yǔ)有四通八達(dá)。由此引申的意義是通曉、懂得透徹。達(dá)的另外兩層意義是：①豁達(dá)，心胸開(kāi)闊；②得志，顯貴?！睹献印防镉腥寮胰松^的名言：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！?就人名而言，達(dá)字既可以表示人品性情（心胸開(kāi)闊），也能說(shuō)明人的際遇命運(yùn)（飛黃騰達(dá)），并且都是好的意義。所以，達(dá)字多見(jiàn)于人名。單名有現(xiàn)代哲學(xué)家、的友人李達(dá)，雙名如清代太平天國(guó)將領(lǐng)石達(dá)開(kāi)。
男孩起名宜用字詳解
道 道的本義是道路，成語(yǔ)有“任重道遠(yuǎn)”。由此而引申指道理、規(guī)律、法則、思想、學(xué)說(shuō)。《荀子?天論》說(shuō)：“循道而不貳，則天不能禍”（遵循事物的發(fā)展規(guī)律而堅(jiān)定不移，就是天也不能降給人禍害）；《論語(yǔ)》說(shuō)：“吾道一以貫之”。在道家哲學(xué)體系中，它更是一個(gè)重要概念，老子《道德經(jīng)》的第一句就是“道可道，非常道。”除道路外，道的以上這些意義都可以用于人名。 人名用道字，組織出的意思一般是遵循。維護(hù)、獲得道的意思。單名如五代時(shí)連任五朝高官、寫(xiě)過(guò)《長(zhǎng)樂(lè)若自敘》的馮道；雙名如南北朝時(shí)的檀道濟(jì)。
德 現(xiàn)代漢語(yǔ)中德主要有兩方面的意思，一是指道德品行，《易經(jīng)?乾卦》說(shuō)：“君子進(jìn)德修業(yè)”，成語(yǔ)有德高望重；二是恩德、恩惠，《史記?秦始皇本紀(jì)》：“刻石頌秦德”，成語(yǔ)有歌功頌德。人名中常用的是德的第一層意思。 道德、品行是倫理學(xué)范疇的概念，在以仁義禮教立國(guó)的古代很受人們的重視。德是各種品德、操行的集大成者，因而常被用于人名。古今的例子俯拾皆是，單名如朱總司令朱德，雙名如彭德懷、李德全、榮德生、張思德等。此外還有德銘、德裕、德秀、德昌、德清、德海、有德、友德等。
鼎 鼎是古代煮東西的一種器具，多用青銅鑄造，圓形，三足兩耳。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，鼎被用作傳國(guó)的寶器，象征權(quán)勢(shì)、疆域等，保有廣大疆域，并且平安昌盛叫“山河九鼎”，爭(zhēng)權(quán)奪地叫“問(wèn)鼎中原”、由此而引申出顯赫的意思，《吳都賦》云：“高門(mén)鼎貴”。又有重大、重要的意思如鼎力協(xié)助。人名多用抽象的意義，如連姓為名的萬(wàn)國(guó)鼎，現(xiàn)代人張鼎丞。也有用具體意義的，如現(xiàn)代人李鼎銘。
思 恩的意思是恩惠、思德，魏征《諫太子十恩疏》云：“思所加則無(wú)恩因喜以謬賞”；親愛(ài)、有情分，《韓非子?六反》：“不養(yǎng)恩愛(ài)之心而增威嚴(yán)之勢(shì)。”中國(guó)是一個(gè)注重情分、知恩圖報(bào)的國(guó)度，因此恩也就常用于人名，如共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人鄧恩銘，已故總理周恩來(lái)。
發(fā) 發(fā)也讀fa，指頭發(fā)，不用于人名。發(fā)的含義較多，最初指把箭射出去，成語(yǔ)有“百發(fā)百中”。此外的意義有出發(fā)、啟程，白居易《長(zhǎng)恨歌》有“六軍不發(fā)無(wú)奈何”句；興起、生長(zhǎng)、奮發(fā)；發(fā)揚(yáng)、發(fā)表；擴(kuò)大、發(fā)展；因得到大量財(cái)物而興旺。除第一，第二種意義外，發(fā)的其他意義都可以用于人名。例如現(xiàn)代傳奇式人物鄧發(fā)，國(guó)民黨桂系軍官?gòu)埌l(fā)奎，當(dāng)代著名畫(huà)家程十發(fā)。
飛 飛本指鳥(niǎo)飛，后來(lái)也泛指種種事物的飛翔，劉邦《大風(fēng)歌》云：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮在四方?！贝送獾囊饬x不用于人名，如無(wú)根據(jù)意義的成語(yǔ)流言飛語(yǔ)；表意外意義的成語(yǔ)飛來(lái)橫禍。人名用飛，單用的如三國(guó)時(shí)的張飛、南宋的岳飛；雙名如錢(qián)壯飛、姬鵬飛等。
夫 在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，夫的最一般意義是丈夫；舊時(shí)常用的意義則是成年男子，賈誼《論積貯疏》說(shuō)：“一夫不耕，或受之饑，”并且“丈夫”的意義也指成年男子?！俄n非子?五臺(tái)》云：“古者丈夫不耕，草木之實(shí)足也?！比嗣梅?，多取其成年男子的意義。當(dāng)然也就只用于男子了。如古代人王夫之，現(xiàn)代人陳立夫、陳果夫。
福 福指幸福、福氣等，是一個(gè)重要的偵祥字。在人們的觀念中，福字的含義遠(yuǎn)比字典上的解釋豐富，有所謂“五?！敝f(shuō)。古時(shí)的五福指壽、富、康、德、孝，《尚書(shū)?洪范》云：“五福：一日壽，二曰富，三日康寧，四日好德，五日孝終命。”民間的五福指福、祿、壽、喜、財(cái)。正因?yàn)楦Ｔ谌藗兩钪械闹匾匚?，因而它不僅被用作吉慶話(huà)、吉祥圖案表現(xiàn)，也常被用于人名。 福用于人名，有的是直接說(shuō)明有福、福多，如徐福、王福林、王福祥，有的則是采用企盼幸福的意思，如元末紅巾軍首領(lǐng)劉福通，‘清人薛福成，又如福昌、福來(lái)等。
富 富指財(cái)物豐饒，《論語(yǔ)?學(xué)而》日：“貧而無(wú)餡，富而無(wú)驕。”由此引申為多、豐富，《晉書(shū)?夏侯湛傳》：“湛幼有盛才，文章宏富?！备粸椤拔甯！敝?，也是人所衷心希望的，因而也多用于人名。有用作單名的，如南宋的牛富，雙名如李富春等。又有“富民”，意思是使人民富庶，《荀子?王制》日：“故王者富民，霸者富士?！贝送獾拿稚杏懈恢?、富明。
剛 剛的意思是堅(jiān)硬，《易經(jīng)?雜卦》云：“乾剛坤柔?！绷硪粚右馑际莿倧?qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)，《商君書(shū)?立本》云：強(qiáng)者必剛斗。”在傳統(tǒng)觀念中，陽(yáng)剛是男子所應(yīng)秉賦的氣質(zhì)，因而剛字常用于男名。據(jù)統(tǒng)計(jì)，男性中單名用剛字的頻率是相當(dāng)高的。此外，雙名如曾任紅三軍軍長(zhǎng)的徐彥剛，電影演員王心剛。
冠 冠也讀平聲guan，指帽子。讀去聲時(shí)，一是指戴帽子，特指古代的成年禮儀——冠禮；二是指超出眾人，位居第一，冠絕古今，《史記?魏其武安侯列傳》云：“身荷 ，馳人不測(cè)之吳軍。身被數(shù)十劍，名冠三軍?！惫谧钟糜谌嗣饕∽詈笠粚右馑?。如當(dāng)代著名外交家喬冠華，著名企業(yè)家周冠武。
廣 廣與狹相對(duì)，指寬闊，《詩(shī)經(jīng)?周南?漢廣》云：“漢之廣矣，不可泳思?！绷硗獾囊饬x是指宏大，《荀子?修身》云：“君子貧窮而志廣”，引申義為擴(kuò)大、廣泛。廣字用于人名，多觸一層意思，有的作形容詞用，如文廣，有的作動(dòng)詞用，如廣文。此外還有：廣泅、廣縉、廣仁、廣平、延廣等。
國(guó) 在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，國(guó)的意義很簡(jiǎn)單，指國(guó)家，古人有“修身、齊家。治國(guó)、平天下”的人生觀．國(guó)家正是表達(dá)這種人生觀較高層內(nèi)容的最好材料，因而多被用于人名。此類(lèi)人名大多是表現(xiàn)名字主人的宏偉抱負(fù)。例如西漢時(shí)的韓安國(guó)。近代的曾國(guó)藩、曾國(guó)荃兄弟。此外的人名如國(guó)杰、國(guó)用、國(guó)光、國(guó)梁。國(guó)治、國(guó)璋、定國(guó)、充國(guó)、輔國(guó)、國(guó)泰等。
海 用科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)Ｊ谴笱罂拷懙氐牟糠郑覈?guó)古人則用來(lái)指百川匯聚之外，《準(zhǔn)南子?泛論》云：“百川異源，而皆歸于海。”由此引申指容量極大的容器，同時(shí)用來(lái)比喻人或事物集聚。人名用海字，除取其原義外，更多的是用它博大的意義。有人直接取名大海、海洋；有人取名德海、福海，表示德福的多、廣，如清代紅極一時(shí)的太監(jiān)安德海；單名用海字的，如歐陽(yáng)海。
豪 豪本指長(zhǎng)而硬的毛，后指卓越、杰出的人物。豪杰，《管子?七法》云：“收天下之豪杰”；也指性情豪爽、豪邁，不拘常格，秋瑾有詩(shī)云：“不惜千金買(mǎi)寶刀。貂裘換酒也堪豪?！焙琅c英、杰、俊幾個(gè)字相比，雖然有時(shí)帶貶義（如強(qiáng)橫），但大體來(lái)說(shuō)，意義很不錯(cuò)，所以多用于人名。例如當(dāng)代著名科學(xué)家李國(guó)豪，莎士比亞戲劇翻譯家朱生豪。
浩 浩的義符是三點(diǎn)水，本指水大的樣子，《尚書(shū)。堯典》云：“懷山襄陵，浩浩滔天。”由此引申為廣闊、遠(yuǎn)大、眾多的意思，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)有“青冥浩蕩不見(jiàn)底”句，熟語(yǔ)有浩浩蕩蕩。人名有用單名浩字的；有雙名的，如現(xiàn)代史上的陳昌浩。又如光浩、浩成等。
宏 宏的意思是廣博、宏大，柳宗元《柳渾年七十四狀》云：“度量宏大”，熟語(yǔ)如宏圖大志。人名實(shí)用例單名如東晉文學(xué)家袁宏，雙名如清代的大學(xué)士陳宏謀。此外又有宏偉、宏志、志宏。
鴻 鴻本指鴻雁，司馬遷《報(bào)任安書(shū)》說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！惫艜r(shí)鴻雁傳書(shū)，因而鴻也指書(shū)信。此外的意義是大，與“洪”相通。人名一般取后一層意思。如李鴻章。又如鴻生、鴻業(yè)、鴻藻、鴻志、鴻鈞等。
華 華讀陽(yáng)平，也讀去聲，讀陰平與“花”相通，讀去聲指華山和華姓。用于人名的，多讀陽(yáng)平。 華本來(lái)指花，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里則主要指光彩、光輝、清華，王勃《膝王閣序》有“物華天寶，人杰地靈”句；繁盛、昌達(dá)，王符《潛夫論。論茶》：“所謂賢人君子者，非必高位厚祿，富貴榮華之謂也?！备∪A、奢侈；中國(guó)、華夏。 華字常用于人名。有用作單名的，如蘇華；雙名則更多，如硬筆書(shū)法家龐中華。又如衛(wèi)華、志華、耀華、華清等，是個(gè)使用頻繁的字。
濟(jì) 濟(jì)字從水從齊，本指過(guò)河、渡過(guò)，成語(yǔ)有同舟共濟(jì)。引申的意思有救濟(jì)、幫助，古語(yǔ)有“達(dá)則兼濟(jì)天下”；也指成功、成就，《尚書(shū)?郡東》云：“必有忍，其乃有濟(jì)?！比嗣缑裰魅耸坷顫?jì)深，當(dāng)代學(xué)者劉永濟(jì)，又有濟(jì)堂等。