2019豬年1月男寶寶起名事宜

案例五、劉培智
  　培  智　- 五行：金土火　培從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有土部首為吉，培的部首為土。
智您的意愿里包括聰明，可引申出智，從中選智字。從生辰八字上看，名字中需有火相助，智字的五行屬性為火。字義培表示教育、培育、栽培；智表示聰明、智士、智謀，意義優(yōu)美。音律劉、培、智的讀音是liú、péi、zhì，聲調(diào)為陽(yáng)平、陽(yáng)平、去聲，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型劉為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)15畫(huà)；培為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)11畫(huà)；智為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)12畫(huà)；字型優(yōu)美，利于書(shū)寫(xiě)。五格該名字的五格筆畫(huà)搭配為15-11-12，五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“用智慧培育理想”。成語(yǔ)香培玉琢 智圓行方擴(kuò)展了名字的意境。案例六、劉長(zhǎng)樂(lè)　長(zhǎng)  樂(lè)　- 五行：金火火　根據(jù)您指定的取名分類，從類別《論語(yǔ)》中選擇長(zhǎng)樂(lè)（不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁（孔丘《論語(yǔ)?里仁第四》））。長(zhǎng)寶寶出生地為中國(guó)，可引申出長(zhǎng)江，從中選長(zhǎng)字。從生辰八字上看，名字中需有火相助，長(zhǎng)字的五行屬性為火。樂(lè)您指定的性格期望為善良，可引申出樂(lè)善好施，從中選樂(lè)字。從生辰八字上看，名字中需有火相助，樂(lè)字的五行屬性為火。字義長(zhǎng)表示優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)才、長(zhǎng)技；樂(lè)表示歡喜、愉快、喜悅，意義優(yōu)美。音律劉、長(zhǎng)、樂(lè)的讀音是liú、cháng、lè，聲調(diào)為陽(yáng)平、陽(yáng)平、去聲，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型劉為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)15畫(huà)；長(zhǎng)為獨(dú)體字結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)8畫(huà)；樂(lè)為獨(dú)體字結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)15畫(huà)；字型優(yōu)美，利于書(shū)寫(xiě)。五格該名字的五格筆畫(huà)搭配為15-8-15，五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“家駐春風(fēng)長(zhǎng)日樂(lè)　門迎曙色滿堂新”。成語(yǔ)長(zhǎng)樂(lè)未央擴(kuò)展了名字的意境。
案例七、何家明
   　家  明　- 五行：木木火　何何系您指定的姓氏用字。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有亻部首為吉，何的部首為亻。家根據(jù)您指定的取名分類，從類別《論語(yǔ)》中選擇家（求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也（孔丘《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)第五》））。明根據(jù)您指定的取名分類，從類別《論語(yǔ)》中選擇明（浸潤(rùn)之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。浸潤(rùn)之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣（孔丘《論語(yǔ)?顏淵第十二》））。您的意愿里包括聰明，從中選明字。寶寶出生在凌晨，可引申出黎明，從中選明字。寶寶出生地為中國(guó)，可引申出文明古國(guó)，從中選明字。從生辰八字上看，名字中需有火相助，明字的五行屬性為火。字義家表示家園、家國(guó)、家邦；明表示亮、睿智、清楚，意義優(yōu)美。音律何、家、明的讀音是hé、jiā、míng，聲調(diào)為陽(yáng)平、陰平、陽(yáng)平，音律優(yōu)美，朗朗上口。字型何為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)7畫(huà)；家為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)10畫(huà)；明為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)8畫(huà)；字型優(yōu)美，利于書(shū)寫(xiě)。五格該名字的五格筆畫(huà)搭配為7-10-8，五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“幸福家庭龍虎臥　文明宅第子孫賢”。成語(yǔ)豐屋蔀家 春光明媚擴(kuò)展了名字的意境。　

案例八、鄒雄健　
     雄  健　- 五行：金水木　該名源出于成語(yǔ)雄深雅健。雄此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。健從生辰八字上看，名字中需有木相助，健字的五行屬性為木。從生肖上看，生肖為豬，名字中應(yīng)有亻部首為吉，健的部首為亻。字義雄表示威武、豪放、杰出；健表示敏捷、勇猛、高明，意義優(yōu)美。音律鄒、雄、健的讀音是zōu、xióng、jiàn，聲調(diào)為陰平、陽(yáng)平、去聲，音律美，朗朗上口。字型鄒為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)12畫(huà)；雄為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)12畫(huà)；健為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫(huà)11畫(huà)；字型優(yōu)美，利于書(shū)寫(xiě)。五格該名字的五格筆畫(huà)搭配為12-12-11，五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為：“雄姿英發(fā)的健兒”。成語(yǔ)雄深雅健擴(kuò)展了名字的意境。

￥￥2019豬年一月男寶寶起名方法。

     為2019豬年男寶寶起名的時(shí)候，最好是能有一定的科學(xué)的辦法，這樣起出來(lái)的名字可以在更方面都更加科學(xué)吉祥。正所謂：望子成龍，望女成鳳。在起名字方面，男孩女孩的側(cè)重點(diǎn)是不一樣的，就身體結(jié)構(gòu)而言，男子魁偉岸然，女子則婀娜柔媚;男子的特點(diǎn)是魁梧有力，女性的特點(diǎn)則秀婉溫和。因此每個(gè)家長(zhǎng)給孩子取名的時(shí)候，總是會(huì)給男孩子取一些特殊意義的名字，如希望男孩子書(shū)生氣多點(diǎn)，就取一些文雅的名字。如果希望孩子陽(yáng)剛點(diǎn)，就往往給孩子取一些陽(yáng)剛的名字，如剛、強(qiáng)等等。我們將為大家整理了最合適的方法，一起來(lái)看看！
1、2019豬年一月男寶寶起名的時(shí)候要采用陰陽(yáng)五行平衡法。
      男寶寶的名字應(yīng)該更多地追求穩(wěn)重全面。五行原理，在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都廣泛應(yīng)用，起到很大的影響。五行指的是金、木、水、火、土五種元素。五行相生指的是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行起名法是根據(jù)一個(gè)人的出生時(shí)間（生辰八字），綜合分析五行的旺衰。不可過(guò)旺，更不可過(guò)衰，太旺往往就會(huì)走極端，過(guò)衰就會(huì)一事無(wú)成。舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子來(lái)說(shuō)，如果根據(jù)寶寶的生辰計(jì)算出日主五行屬木，就需要先看木勢(shì)的盛衰，如果木過(guò)重，起名時(shí)宜用屬性為金的字，如：“錚、鋼、鐵、純、笑、倩?！币越鹂酥七^(guò)旺的木，而且金又能生水，水又生木這樣來(lái)達(dá)到一種平衡。

2、2019豬年男寶寶起名的時(shí)候可以表現(xiàn)高尚品質(zhì)。
     一般以“仁、義、禮、智、信、德、誠(chéng)、倫、孝、忠、良、勤、儉、廉、文、章、斌”等字表現(xiàn)男子品德。中國(guó)人喜歡以名正德，以名正行，日常上不乏這樣的案例，如：馬建國(guó)、節(jié)振國(guó)、馮興國(guó)、郝愛(ài)民、于學(xué)忠、馬連良、胡寶善、李宗仁、洪學(xué)智、余克勤、吳克儉、楊惟義等名字。

3、2019豬年一月男寶寶起名的時(shí)候可以表現(xiàn)秉性氣質(zhì)。
     表現(xiàn)男子的豪爽堅(jiān)強(qiáng)性格和陽(yáng)剛之氣。一般用“英、勇、雄、猛、剛、堅(jiān)、毅、韌、豪、俊”等字人名。如：薛剛、馬勝利、朱為雄、李直、方毅、李國(guó)豪等。多選用陽(yáng)剛之詞的名表示陽(yáng)剛品質(zhì)和性格的字，如剛、正、直、真、等;表示意志剛毅和力量巨大的，如志堅(jiān)、志剛、如鐵、正剛之類。

4、2019豬年男寶寶起名時(shí)可巧借詩(shī)詞、成語(yǔ)。
     用成語(yǔ)就是通過(guò)加工改造成語(yǔ)而命名的方法,也就是引入成語(yǔ)的起名法.運(yùn)用成語(yǔ)的名字具有觀賞價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,耐品味,且朗朗上口,涵義深遠(yuǎn),給人以美感.成語(yǔ)是約定俗成的固定詞組或短語(yǔ)，成語(yǔ)一般為四字格，而漢人取名一般為三個(gè)字、兩個(gè)字(復(fù)姓可以是四個(gè)字)，這樣就不能直接以成語(yǔ)取名，而要靈活變化，從中提煉出精華來(lái)，然后隨心所欲地使用。《漢語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》中收集了約1.7萬(wàn)條成語(yǔ).這個(gè)數(shù)量相當(dāng)可觀,對(duì)于起名字完全是一個(gè)可供利用、開(kāi)發(fā)的“寶庫(kù)”.名字中的成語(yǔ)運(yùn)用自然無(wú)法整體上套用,但可以將成語(yǔ)加以改造,取其義而用之.將成語(yǔ)適當(dāng)改造以后引入起名,。
      說(shuō)起成語(yǔ)，成語(yǔ)可謂是上千年中華民族文化、歷史經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶。有的成語(yǔ)來(lái)源于古代寓言、神話，如：狐假虎威、自相矛盾等；有的成語(yǔ)來(lái)源于古典作品名句，如：水落 石出、心心相印等；有的成語(yǔ)來(lái)源于習(xí)慣性的口語(yǔ)、諺語(yǔ)，如：博古通今、春暖花開(kāi)、多多益善等；有的成語(yǔ)來(lái)源于歷史事件和歷史故事，如：完璧歸趙、臥薪嘗 膽、毛遂自薦、老馬識(shí)途等。因此利用成語(yǔ)給寶寶起名十分高雅含蓄、寓意深刻
      中華文化博大精深，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)資源豐富。孩子取名在中國(guó)自古就有“女詩(shī)經(jīng)，男楚辭”的說(shuō)法，意思是說(shuō)給女寶寶取名起名可以從《詩(shī)經(jīng)》里去找，而給男寶寶起名則要參考《楚辭》。中國(guó)豐富的古典文學(xué)寶庫(kù)是取之不盡、用之不竭的取名資源。家長(zhǎng)大可以在自己喜歡的認(rèn)為有意義的典故書(shū)籍里找到一個(gè)好的男寶寶的名字。

5、2019豬年一月男寶寶起名的時(shí)候可以結(jié)合繼承寄托。
     男寶寶在起名字的時(shí)候，如果家長(zhǎng)注重傳統(tǒng)，就可以表現(xiàn)男子繼承父業(yè)，傳宗接代，光宗耀祖的愿望。一般用“祖、宗、先、昌、根、柱、世”等字人名。如：李耀先、郭繼先、張宗昌、沈繼祖等。多用光宗耀祖之詞的名字：表示承先的，如繼祖、承祖、敬先、孝先;表示啟后的，如延嗣、廣嗣、蔭孫、蕃孫;表示繼業(yè)的，如繼業(yè)、繼昌、紹武。

6、2019豬年一月男寶寶起名字多用洪亮的字眼。
      男生如果有一個(gè)正派開(kāi)朗陽(yáng)光的形象，總能引起大家的喜歡。給男寶寶起名的時(shí)候也是這樣，讀起來(lái)聲音要響亮、有力，具有陽(yáng)剛之美，符合男寶寶的性別特征。特別是名字最末一個(gè)字，可盡量使用開(kāi)口音。如：亮、方、達(dá)、剛等。也就是在平仄音里面盡量仄音的字。

7、2019豬年一月男寶寶起名的時(shí)候用吉祥、祈福的字眼。
     不管是男寶寶還是女寶寶，在起名的時(shí)候，這點(diǎn)都很重要。男孩取名自然要回避開(kāi)一些不雅字、不吉字，盡量使用吉祥美好的字眼兒。這種祈福的起名方法從古至今在民間都非常流行，誰(shuí)都期待自己的寶寶未來(lái)的人生能夠和順、富裕、發(fā)達(dá)。一般可以做男寶寶名字的吉祥的字眼有君、瑞、偉、祺、家、宜、安、然等。

8、2019豬年一月男寶寶起名時(shí)的化典故法。
     中華文化博大精深，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)資源豐富。孩子取名在中國(guó)自古就有“女詩(shī)經(jīng)，男楚辭”的說(shuō)法，意思是說(shuō)給女寶寶取名起名可以從《詩(shī)經(jīng)》里去找，而給男寶寶起名則要參考《楚辭》。中國(guó)豐富的古典文學(xué)寶庫(kù)是取之不盡、用之不竭的取名資源。家長(zhǎng)大可以在自己喜歡的認(rèn)為有意義的典故書(shū)籍里找到一個(gè)好的男寶寶的名字。文學(xué)含義更深。不管是在什么歷代文人都喜歡在文詞曲里運(yùn)用典故。以東詩(shī)文含蓄、典雅、富有說(shuō)服力、表現(xiàn)力、典故是指我國(guó)典籍中出現(xiàn)的有意義的故事和有出處的詞話，運(yùn)用典故是我國(guó)的文化傳統(tǒng)之一，它也是提高名字的文化素質(zhì)和審美素質(zhì)的重要途徑之一。 唐代詩(shī)人孟浩然的名字出自《孟子·公孫丑》中的“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。浩然之氣指純正博大而又剛強(qiáng)的氣質(zhì)，文天祥也有詩(shī)云“是氣所磅礴，凜然萬(wàn)古存，當(dāng)其貫日月，生死定足論！”講的就是浩然之氣：“況浩然者，乃天地之正氣也。” 清代著名畫(huà)家、詩(shī)人、書(shū)法家鄭板橋的名字出自唐代劉禹錫的《楊柳枝》：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無(wú)消息到今朝?！苯琛鞍鍢颉倍謥?lái)諷刺世態(tài)炎涼，名字與其畫(huà)風(fēng)一致，耐人尋味。
現(xiàn)、當(dāng)代不少著名文人也在起名時(shí)巧用典故，對(duì)這種方法的運(yùn)用起到了有力的推廣作用。
如朱自清之名出自《楚辭·卜劇》中的“寧廉潔正直以自清乎”？表明自己要做一個(gè)清白自尊的人，以廉潔正直自律。的確人如其名，朱自清一生正直清白，特別是晚年貧病交加，但寧步餓死也拒不食用美國(guó)兵從飛機(jī)上空投的面粉，保持了一個(gè)中國(guó)人的民族氣節(jié)和骨氣。再如王朝聞先生的名字出自《論語(yǔ)·里仁》：“朝聞道，夕死可矣?！币馑际窃绯柯勚嫘囊砸云此赖木駚?lái)求得真理。楚圖南先生的名字出自《莊子·逍遙激》：大鵬由北冥飛?！敖^云氣，負(fù)責(zé)天然后圖南，且適南冥也?！薄皥D南”表示既定遠(yuǎn)大目標(biāo)。 謝冰心、沈冰壺?！氨摹?、“冰壺”出自唐代詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。冰心，是指晶瑩潔白如冰之水；“冰壺”：是指深藏冰心的高潔透明玉壺。比喻人內(nèi)外皎潔，琳麋剔透，品德高尚。 胡喬木，“喬木”出自《詩(shī)經(jīng)·伐木》：“出自幽谷，迂于喬木?！眴棠臼侵笜?shù)干高大的松、柏、楊、白樺等樹(shù)，這些樹(shù)木都象征著頑強(qiáng)的意志，高尚的人格。 劉白羽，“白羽”出自唐代盧綸的《寒下曲》：“平明尋白羽，沒(méi)在石棱中?！卑仔模瑮U上帶有白色羽毛的箭，這里是指能射穿青石的利箭，表現(xiàn)出強(qiáng)勁的力量。 從上面的諸多例子中我們可以看出，典故化名存在兩種傾向。第一種是用其本意，第二種是借“典”發(fā)揮，賦予新意或者是舊詞新用，措詞反用。 前者如孟浩然，羊士諤、王朝聞、朱自清等，后者如楚國(guó)抽、胡喬木、劉白羽、未央、鄧散木、王任重等。這兩種傾向的立意不同，側(cè)重點(diǎn)不同，但表達(dá)效果是相同的，前者的典故本身就表達(dá)了主人想要表達(dá)的思想、涵義，而后者的典故則是通過(guò)“再用”，即引申后表達(dá)主人想要表達(dá)的思想，都體現(xiàn)了主人的價(jià)值導(dǎo)向、人生觀、世界觀、處事態(tài)度和事業(yè)取向等問(wèn)題，耐人尋味，含蓄深遠(yuǎn)。如“喬木”一詞在典故中的立意是高大的樹(shù)木，用在名字中引申為高大的人格，再如“散木”在典故中的本義是無(wú)用之材，主人以散木為名則表現(xiàn)出謙遜、積極進(jìn)取的美德，是個(gè)性的自然流露。

 
9、2019豬年一月男寶寶起名以氣勢(shì)宏偉的自然景物和事物為名。
男孩取名，不宜太過(guò)陰柔，一些用來(lái)形容自然風(fēng)景的字詞，大氣磅礴，很適合用來(lái)給男孩取名。這種起名字方式還寄托了人們對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情。
兩個(gè)字的如：黎昕、海州、天翔、偉瀚、凌云、浩宇、星云、羽飛、鵬程、揚(yáng)帆、海濤、峻峰等。
單個(gè)字的如：樹(shù)、林、柏、帆、山、河、巖、川、風(fēng)、雨、天、景、森、淼、炎、焱、磊、霄、曠、廣、宏等。

￥￥2019豬年一月男寶寶起名宜用字。

    結(jié)合豬年男寶寶的一些運(yùn)勢(shì)和性格，在起名字的時(shí)候難免有一些禁忌的事項(xiàng)，當(dāng)然也有適宜的事項(xiàng)，下面就是2019豬年男寶寶起名字的時(shí)候適宜的一些字。
1、起名宜用有“豆”、“禾”、“米”、“草”的字根。 名字中有這些字，表現(xiàn)了豐盛感、滿足感，表示一生不愁吃穿。比如：顯、粟、梁、秉、種、菊等。
2、起名宜用有“冖”、“門”等字形。 這些字象征著家的感覺(jué)，寓意著比較有福氣。如：安、宙、宜、宋、寬、守等。
3、起名宜用有“田”字形。 代表豬在田間有五谷雜糧可食，自在逍遙，如：田、甲、留等。
4、起名宜用有大“口”的字形。 有口的字意味著得意。如：口、和、合、同、回等。不過(guò)，大豬不喜歡小洞穴，所以小口字要謹(jǐn)慎使用。
5、起名宜用三合之字形。 豬稱“亥”豬，“亥卯未”為三合，按傳統(tǒng)，如果姓名中有“卯”和“末”的字根，可以給屬豬的人以“一生貴人多助，妻賢子孝”的美好希望。如：卯、低、卿、末等。
6、起名宜用三會(huì)之字形。 傳統(tǒng)中”亥子丑”為三會(huì)北方水，所以“子”、“丑”字與“亥”成為三會(huì)。如：子，水、泉、湘、朱、特等。
7、起名宜用有“木”、“月”字邊。 有種說(shuō)法“亥卯末為三合，同時(shí)豬在樹(shù)下”，而卯為兔，如果取個(gè)木、月字的名字，能讓肖豬的人可獲得短暫歇息。例如：林、森、東、榛、榆等。
8、起名宜用有“金”字旁的字。 因肖豬為“亥”水，金能生水，所以金對(duì)生肖豬之人有幫扶之意。例如：鋼、銘、銳 、鋒、鎰等。

2019豬年一月男寶寶名字大全

注意事項(xiàng)：本文包含的各種名字大全僅供參考，是否適合寶寶還需要結(jié)合孩子個(gè)人姓氏，生辰，家人期許等信息綜合考慮，推薦大家使用美名騰智能起名工具或者專家起名服務(wù)，為寶寶起一個(gè)各方面都如意的好名字。
2019豬年一月有學(xué)問(wèn)的男寶寶名字（加解釋）
　　奉憲——《史記?三王世家》：“百官奉憲，各遵其職。”
　　若思——陳鴻《長(zhǎng)恨傳》：“玉妃茫然退應(yīng)，若有所思?！焙星樯铄渲?。
　　白冰——南朝?宋?鮑照《代白頭吟》：“直如朱絲繩，清如白壺冰?！?br>　　勛賢——金?王若虛有：“蓋一代之勛賢，而謂巫覡之類可乎？”
　　適情——魏晉?阮籍：“夸名不在己，但愿適中情。”
　　千磨、萬(wàn)擊、萬(wàn)堅(jiān)——清?鄭板橋：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?br>　　豪英——宋?蘇拭：“求田問(wèn)舍笑豪英，自愛(ài)湖邊沙路免泥行?！?br>　　自正、心平、亦平——后?孟郊：“山中人自正，路險(xiǎn)今亦平?！?br>　　元?jiǎng)P——《三國(guó)志?蜀志?   正傳》：“濟(jì)濟(jì)傳彥，元?jiǎng)P之倫也?！?br>　　石穿——《漢書(shū)?枚乘傳》：“繩鋸木斷，水滴石穿。”
　　于鼎——漢?蔡邕《漢太尉揚(yáng)公碑》：“在棟伊隆，于鼎斯寧?！?br>　　承化——唐?韓愈《后廿九日復(fù)上宰相書(shū)》：“其所輔理承化之功，又盡章章如是。”
　　一帆——清?李漁《憐香伴?僦居》：“櫛霜沐露多勞頓，喜借得一帆風(fēng)順?！?br>　　貫博——《后漢書(shū)?班固傳》：“遂博貫載籍”。
　　道朋——宋?歐陽(yáng)修《朋黨論》：“君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋?！?br>　　力行——《禮記?中庸》：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁。’”
　　時(shí)也——《后漢書(shū)?皇甫嵩列傳》：“難得而易失者，時(shí)也?！?br>　　胤緒——唐?吳兢《貞觀政要?忠義》：“然其胤緒，或當(dāng)見(jiàn)存。”指后繼有人。
　　睿思——《宋書(shū)?樂(lè)志四》：“聰睿協(xié)神思”。用以命名，象征聰慧。
　　夕佳——東晉?陶淵明：‘“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！?br>　　充博——唐?孫啟《北里志?鄭舉》：“而充博非貌者，但負(fù)流品。
　　忠義——宋?文天祥：“自古皆有死，忠義長(zhǎng)不沒(méi)?！?br>　　修杰（修：形容身材修長(zhǎng)高大）
　　嘯傲——來(lái)?陸游《成跨天》：“貪嘯做，任衰殘。不妨隨處一開(kāi)顏、” 塵、
　　海立——宋?吳琚《南江月》：“忽覺(jué)天風(fēng)吹海立，好似春霆初發(fā)。”
　　榮軒 （軒：氣度不凡 ）
　　絕塵——東晉?陶淵明：“白日掩荊扉，虛室絕塵想?！?br>　　博濤 （博：博學(xué)）
　　健豪——唐?羅隱《投宣武鄭尚書(shū)二十韻》：“健豪尺采風(fēng)，高步出冥鴻?！?br>　　朝煦——晉?陸機(jī)《演連珠》：“春風(fēng)朝煦，蕭艾蒙其溫?！?br>　　相有——《茍子?大略》：匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。”
　　丙明、淳光——漢?楊雄《太玄?從中至增》：“盛哉日乎，丙明離章，五色淳光?！?br>　　充貫——明?方孝儒《與鄭叔度書(shū)》：“充貫宇宙，決不泯滅。”
　　云久——明?錢顯《憫黎詠》：“葉落當(dāng)歸根，云沉久必起。”
　　善地、善淵、善仁、善信、善治、在能、善時(shí)——《道德經(jīng)》：“居善地，心善淵，與善仁，言善像正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)?！?br>　　平戎——宋?曹冠《[好事近]乙丑重陽(yáng)游雷峰》：“高歌橫劍志平戎，酒量與天闊。”含有力挽乾坤的氣概。
　　平康——隋?王通《文中子?魏相篇》：“平康正直，夫如是故全。”
　　丹心、汗青——宋?文天祥《過(guò)零了洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?br>　　紫薇——宋?周必大：“月鉤初上紫薇花”。
　　殊雨、殊風(fēng)——三國(guó)?魏?曹植：“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。”
　　今古——唐?李白《把酒問(wèn)月》：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！?br>　　光啟——北齊?朱易《與徐陵清王琳首書(shū)》：“王業(yè)光啟，鼎祚有歸?！?br>　　百川、川谷——《淮南子?泰族訓(xùn)》：“百川并流，不匯海者不為川谷?！?br>　　介然——《荀子?修身》：“善在身，介然必以自好也?！?br>　　化遷——晉?陶潛《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿》：“聊且憑化遷，終返班生盧?！?br>　　世緒——后蜀?杜光庭《莫庭為安撫張副使生日同天醮詞》：“善功克懋于仙階，陰德興降于世緒?！敝甘郎瞎I(yè)。
　　熠——阮籍《添思賦》：“色熠熠以流燦兮，粉雜錯(cuò)以葳蕤?！?br>　　獨(dú)奇——東晉?陶淵明；“連林人不覺(jué)，獨(dú)樹(shù)眾乃奇。”
　　智明——《楚辭?卜居》：“物有所不足，智有所不明?！?br>　　炳彪——鐘嶸《詩(shī)品?卷中》：“晉弘農(nóng)太守郭璞詩(shī)，憲章潘岳，文體相輝，彪炳可玩?！?br>　　思齊、志齊——《韓詩(shī)外傳》：“思齊則成，志齊則盈?！?br>　　松心、竹心——南朝?梁?江淹：“寧知霜雪后，獨(dú)見(jiàn)松竹心?！?br>　　習(xí)之——《論語(yǔ)?學(xué)而》：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
　　曲全——《老子》：“曲則全，枉則直?！?br>　　從戎、自雄——明?徐渭：“飛將遠(yuǎn)從戎，翩翩氣自雄。”
　　復(fù)塵——唐?郭震《古劍篇》：“雖復(fù)塵埋無(wú)所用，猶能夜夜氣沖天?！焙泻肋~正氣之意。
　　悍平——晉?袁宏《后漢記?明帝紀(jì)上》：“夫親之者欲其間敝平懌而無(wú)疾苦之患也?！?br>　　偉卓——《三國(guó)志?吳志?張溫傳》：“而載赫烈之寵，體卓偉之才。”含高超偉大之意。
　　霽光——宋?蘇軾?！耙幌p雷落萬(wàn)絲，賣光浮瓦碧參差?！?br>　　無(wú)良——見(jiàn)《禮記?文王世子?魏秦?東奸筆錄》卷一：“太宗以無(wú)良未立，雖在真宗。”
　　云漢——唐?李白《月下獨(dú)酌》：“永結(jié)無(wú)情游，相期幫云漢?！?br>　　諾良——唐?盧照鄰：“百金孰為重，一諾良菲輕?！?br>　　化光——南朝?宋?鮑照《河清頌》：“治博化光，民阜財(cái)盛。”
　　知明、勝?gòu)?qiáng)——《老子》：“知人者智，自知者明。勝人者力，自勝者強(qiáng)?！?br>　　通秀——《晉書(shū)?郭璞傳贊》：“景純通秀，夙振宏村。”
　　才韜、日章、日進(jìn)、璞玉——明?王永彬《圍爐夜話》：“有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也；為學(xué)無(wú)間斷，如流水行云，日進(jìn)而不已也?！?br>　　子軒 （軒：氣度不凡 ）
　　敏贍——《南史?藏盾傳》：“盾為人敏贍有風(fēng)力”。
　　下愚——唐?白居易《澗底松》：“商者未必賢，下者未必愚?！?br>　　一元——漢?董仲舒《春秋繁露?玉美》：“謂一元昔，大始也?！?br>　　賢德——《周易?漸》：“君子以居賢德善俗”。
　　一誠(chéng)——《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》：“管子以小辱成大榮，蘇秦以百誕成一誠(chéng)。
　　瑩靜、丹桂——宋?晁端禮：“瑩無(wú)塵，素娥淡佇，靜可數(shù)，丹桂參差?！?br>　　排云、詩(shī)情、碧宵——唐?劉禹錫：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！?br>　　得美——《荀子?致士》：“得眾動(dòng)天，美意延年。”
　　志勇——明?李贄《京中八絕》：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其無(wú)?！焙袌?jiān)定果敢之意。
　　堅(jiān)勁——清?鄭燮《竹石》：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?br>　　蒼顥——唐?李白《明堂賦》：“廓區(qū)字以立報(bào)，綴蒼顥之頹綱?！?br>　　一行——《韓非子?八經(jīng)》：“勢(shì)行教嚴(yán)，逆而不違，毀譽(yù)一行而主議。
　　心空——《菜根譚》：“故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?br>　　世功——《左傳?隱公十一年》：“官有世功，則有官族?！薄笆拦Α敝笟v代之功績(jī)。
　　智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代稱）
　　仁獲、可仁——《論語(yǔ)?雍也》：“仁者先難而后獲可謂仁矣?！?br>　　丙鑒——清?黃六鴻《?；萑珪?shū)?升遷?迎東李道合》：“仰祈丙鑒，無(wú)任寅恭”
　　明乾——《晉書(shū)?后妃傳論》：“滔映乾明，晉道中微。”
　　信梅——宋?黃庭堅(jiān)：“天涯也有江南信，梅破知春近?！?br>　　崇德——《荀子?不茍》：“崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也?！?br>　　公宦——清?黃旌未《甲戊夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》：“公宦四十年，益復(fù)勵(lì)情節(jié)?！薄肮隆奔垂賳T。
　　妙德、心源——南朝?梁《祖堂集》卷二?道信語(yǔ)錄：“夫百千法  門，同歸方寸，河沙妙德，總在心源?！?br>　　肩鴻——《菜根譚》：“故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。”
　　葉飛、高風(fēng)——唐?王勃《山中》：“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！?br>　　峻熙 （峻：高大威猛;熙：前途一片光明）
　　郁城——宋?陸游《眉州披風(fēng)謝拜東坡先生遺像》：“孕奇蓄秀當(dāng)此地，郁然千載詩(shī)書(shū)城。”
　　令名——南北朝?鮑照《行京日至竹里》：“君子樹(shù)令名，細(xì)人效命力。”
　　允正——宋?文瑩《玉壺清話》：“臣聞堯舜優(yōu)游嚴(yán)廓之上，亦萬(wàn)機(jī)允正。”
　　嘉瑩、光煜——《陳與義集?螢火》：“嘉爾螢火不自欺，草間相照光煜煜?！?br>　　重威——《論語(yǔ)?學(xué)而》：“君子不重則不威，學(xué)則不固?！?br>　　孜思——《尚書(shū)?益稷》：“予思日孜孜”。
　　早梅——唐?柳宗元：“早梅發(fā)高樹(shù)、回映楚天碧。”
　　樂(lè)成、一音——漢?徐干：“大樂(lè)之成，非取乎一音。”
　　君學(xué)、日省、省己——《荀子?勸學(xué)》：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”
　　一誠(chéng)——朱舜《水集?誠(chéng)二首》：“修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事?！?br>　　嘉懿 （嘉：美好;懿：美好）
　　果行、育德——《周易?蒙》：“君子以果行育德”。
　　丹綸——清?張廷玉《上明史表》：“伏以瑤圖應(yīng)運(yùn)，丹綸番竹素之遇?！?br>　　燁偉 （燁：光耀）
　　鳴先——唐?李瑞《贈(zèng)趙神童》：“每見(jiàn)先鳴早，常驚進(jìn)后多。”
　　敏達(dá)——《北史?崔浩傳》；“性敏達(dá)，長(zhǎng)于謀計(jì)，自比張良。”
　　國(guó)棟——《王文公文集?材論》：“材之用，國(guó)之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡之辱。”
　　麗澤——《周易?兌》：“而澤，兌；君子以朋友講習(xí)。”
　　越澤 （澤：廣博的水源）
　　弼元——唐?杜甫《進(jìn)封西岳賦表》：“維   援陛下元弼，克生司空。”
　　安存——《易經(jīng)?系辭下》：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！?br>　　若奐——孔子：“美哉 輿，遠(yuǎn)而望之奐若也，近而視之瑟若也?！?br>　　學(xué)才——三國(guó)?蜀?諸葛亮：“才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！?br>　　令德、令儀——《詩(shī)經(jīng)叫、小雅?湛露》：“顯見(jiàn)君子，莫不令德。豈弟君子，莫不令儀?！?br>　　孝德、椎孝、友于——《尚書(shū)?君陳》：“君陳！惟爾令德孝歐洲。惟孝友于兄弟，克施有政。”
　　星漢——三國(guó)?曹操《觀滄?！罚骸靶菨h燦爛，若出其里?！?br>　　公信——《慎子?威德》：“書(shū)契所以立公信也，法制禮籍所以公曦也?！?br>　　學(xué)昂——宋?楊時(shí)《二程粹言?論學(xué)篇》：“學(xué)必激昂自進(jìn)，不至于成德不敢安也?！?br>2019豬年一月有內(nèi)涵的男寶寶名字（加解釋）
　　　勤得——唐?杜甫《柏學(xué)士茅屋》：“富貴必從勤苦得，男兒須讀五年書(shū)?！泵?《醒世恒言》：“富貴本無(wú)根，盡從勤里得?！?br>　　冰玉——宋?蘇武：“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗滿香?！?br>　　顯達(dá)——曹操《上書(shū)謝策命魏公》：“非敢希望高位，庶幾顯達(dá)?！?br>　　楊青、柳青——唐?王之渙：“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河?！?br>　　思齊、志齊——《韓詩(shī)外傳》：“思齊則成，志齊則盈?！?br>　　寸長(zhǎng)——漢?司馬遷引鄙語(yǔ)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！?br>　　實(shí)勝——《周子全書(shū)?務(wù)實(shí)》：“實(shí)勝，善也；名勝，恥也?！?br>　　玉冰——唐?白居易《反白吟》：“火不熱真玉，蠅不點(diǎn)清冰?！?br>　　煜城 （照耀城市）
　　一統(tǒng)——魯迅《自嘲》：“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。”含不為外界紛擾所困惑之意。
　　茂功——《三國(guó)志?吳志?諸葛洛傳》：“以主旌茂功，以慰向力勞?！?br>　　微塵——南朝?宋?謝惠連《讀書(shū)詩(shī)》：“山成由一簣，崇積始微塵?！?br>　　熠——阮籍《添思賦》：“色熠熠以流燦兮，粉雜錯(cuò)以葳蕤。”
　　建輝 （建造輝煌成就）
　　豪英——宋?蘇拭：“求田問(wèn)舍笑豪英，自愛(ài)湖邊沙路免泥行?！?br>　　子軒 （軒：氣度不凡 ）
　　燁偉 （燁：光耀）
　　平康——《魏書(shū)?任城王云傳》：“平康之世，可以寄安?！逼娇凳前捕?、平安的意思。
　　疏林——唐?薛逢：“遲客疏林下，斜溪小艇通?！薄?br>　　匡佑——明?王世貞《鳴鳳記?鄒孫準(zhǔn)奏》：“忠良賴匡佑?！焙瑤椭?，保護(hù)之意。
　　有恒——漢?崔瑗《座右銘》：“行之茍有恒，久久自芬芳?！?br>　　博遠(yuǎn)——《晉書(shū)?五豹傳》：“執(zhí)德弦深，圣思博遠(yuǎn)。”合廣大而深遠(yuǎn)之意。
　　亞魁——清?蒲松齡《聊齋志異?阿霞》：“是科，景落第，亞魁時(shí)機(jī)王氏昌名。”“亞魁”原指科舉第二名。
　　不同——宋?黃庭堅(jiān)《   上食蓮有感》：“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)?！焙凶繝柌蝗褐狻?br>　　朧月——宋?李冠：“朦朧淡月云來(lái)去”。
　　通秀——《晉書(shū)?郭璞傳贊》：“景純通秀，夙振宏村?！?br>　　高亭——明?吳偉業(yè)：“欲上最高亭，遠(yuǎn)山無(wú)數(shù)橫”
　　采蓮——唐?李康成：“采蓮去，月沒(méi)春江曙?！?br>　　旭堯 （旭：旭日 堯：上古時(shí)期的賢明君主，后泛指圣人 ）
　　潔己——清?陳炳：“端人貴潔己，寧使霜露侵。”
　　靜澄、心真、閑容、沖夷——《菜根譚》：“靜中念慮澄澈，見(jiàn)心之真體；閑中氣象從容，識(shí)心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無(wú)如此三者?！?br>　　少惠——《魏書(shū)》中有：“少惠如甘羅”。
　　剛毅、剛?cè)省⒁闳省墩撜Z(yǔ)?子路》：“岡、毅、木、閃近仁?！?br>　　至公一一宋?陳師道《東山謁外大父墓》：“百年富貴今誰(shuí)見(jiàn)，一代功名托至公?！?br>　　明軒 （軒：氣度不凡 ）
　　工輸——漢?牟融《理惑論》：“工輸能與人斧斤繩墨”。
　　雨春——唐?杜甫《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！?br>　　淑君——《詩(shī)經(jīng)?國(guó)內(nèi)?鸕鳩》：“淑人君子，其義不忒?！?br>　　心水——宋?趙師秀：“無(wú)欲自然心如水，有營(yíng)何止事如毛。”
　　承寧——《左傳?成公十三年》中有：“其承寧諸侯以退”之句，意為安寧和平之意。
　　世夷——南北朝?鮑照《代放歌行》：“夷世不可逢，賢君信愛(ài)才?！?br>　　蘆笛——宋?李煜《望江梅》：“蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓?！?br>　　人輝——唐?李白《沐浴子》：“處世忌太潔，玉人貴藏輝。”含蓄志而不發(fā)露之意。
　　簡(jiǎn)能——唐?魏征：“簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之?！?br>　　夷然——金，王若虛《茅先生道院記》：“而公夷然視之，神色自若。
　　方容——宋?孔千仲《送郎祖仁奉禮》：“方略從容都處事，精神酒薄見(jiàn)揮毫?！?br>　　寧太——《宋史?樂(lè)志十》：“茫茫坤載，粵惟太寧。”
　　鴻煊 （鴻：大也 煊：光明）
　　云亭——唐?蚊然《早秋游法華寺》：“清景為公有，放曠云邊亭?！?br>　　安得——唐?杜甫：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！?br>　　黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的樣子 ）
　　得興——《史記?商君列傳》：“得人者興，失人者崩?！?br>　　丹愚——《晉書(shū)?庚傳》：“敢緣弘政，獻(xiàn)共丹愚?！?br>　　炎彬 （炎：燃燒 彬：形容文雅 ）
　　國(guó)心——宋?唐庚《自笑》：“已白窮經(jīng)首，仍丹許國(guó)心?！?br>　　生羽、生翼——唐?聶夷中《胡無(wú)人行》：“更愿生羽翼，飛身人青冥?！?br>　　佑天——《周易?系辭上》：“佑者，助也。天之所助者，順也；人之所助者，信也?！?br>　　成真——清?萬(wàn)邦榮《偶感》：“成敗何足投，英雄自成真。”含胸懷寬廣，氣概非凡之意。
　　海升——唐?張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：“海上升明月，天涯共此時(shí)?！?br>　　勵(lì)行——清?陳田《明詩(shī)記事甲?周祚》：“誠(chéng)以惜時(shí)不如立方，慕德不如勵(lì)行”
　　健翮——明?顧大典《青衫記?劉白謁元》：“喜交知萬(wàn)里扶搖，行看健翮登樞要?！?br>　　晉鵬（ 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大 ）
　　休成——宋?王安石《尚書(shū)左丞余靖制》：“能率厥職，相時(shí)休成。”
　　驥文——《北史?裴延俊傳》：“河?xùn)|呼景鸞為驥子，景鴻為龍文。”
　　乙正——《諸子平議?呂氏春秋一》：“兩句傳寫(xiě)互易……當(dāng)乙正?！?br>　　幽爽、月明——明?《醒世恒言》：“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明?！?br>　　韶華——宋?秦觀：“韶華不為少年留，恨悠悠，幾時(shí)休。”
　　光耀——唐?柳宋元《答吳武陵非國(guó)語(yǔ)書(shū)》：“足下必大光耀以明之。”
　　若飛——北朝?《木蘭詩(shī)》：“關(guān)山度若飛”。
　　望塵——晉?傅云《豫章行》：“雄心志四海，萬(wàn)里望風(fēng)塵?！?br>　　瓊瑤——《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)，木瓜》：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤?！?br>　　健率——《北齊書(shū)?張保洛傳》：“保洛少率健，養(yǎng)弓馬?！?br>　　保寧——唐?黃延《授薛稷中書(shū)侍郎判》“保寧王室，厥功茂矣?！?br>　　光劭——《宋書(shū)?王弘傳》：“德獻(xiàn)興劭，鑒識(shí)明遠(yuǎn)。”
　　穆皇、宜君——《詩(shī)經(jīng)?大雅?假樂(lè)》：“穆穆皇皇，宜君宜王?！?br>　　莊威——《禮記?表記》：“不矜而莊，不厲而威?！?br>　　笑輕——宋?黃公度：“寸陰自古千金重，一笑人間萬(wàn)慮輕。”
　　一塵——元?薩都刺《臺(tái)山懷古》：“一時(shí)人物風(fēng)塵外，千古英雄草莽間?！焙袣舛确欠仓?。
　　兆佳——唐?李商隱《趙職木辛  潼留別畏之員外同年》：“佳兆聯(lián)翩遇鳳凰，雕文羽紫金床。”
　　仁獲、可仁——《論語(yǔ)?雍也》：“仁者先難而后獲可謂仁矣?！?br>　　太和——《三國(guó)?魏?七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕聞陶唐之世平。”
　　功表——漢?班固《白虎通?號(hào)》：“帝王考何號(hào)也，號(hào)者功之表也，所以表功明德號(hào)令臣下者也?！?br>　　禪意、忘言——唐?劉長(zhǎng)卿：“溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。”
　　一平——王粲《登樓賦》：“冀王道之一平兮，假高衢而騁力?！?br>　　光休——《漢書(shū)?匡衡傳》：“使群下得望感德體光，以立基偵。”“光休”指盛美的光華，亦比喻美德或勛業(yè)。
　　志潔——《史記?屈原賈生列傳》：“其志潔，其得廉?！?br>　　波滴——宋?史達(dá)祖《喜遷鶯》：“月波疑滴，望玉壺?zé)o邊，了無(wú)塵隔?！?br>　　波浩一一宋?李清照《怨王孫》：“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺”。
　　興邁——《菜根譚》：“讀書(shū)于風(fēng)雪之夜，使人神清；舒嘯于丘阜之巔，使人興邁。”
　　容德——《尚書(shū)?君陳》：“必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大?！?br>　　閑庭、寬余——‘“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。今日得寬余。”
　　天磊 （磊：眾石累積 ）
　　云霞、海露、梅柳——唐?杜審言《和晉陵陸丞早春游望》：“云霞出海露，梅柳渡江春。”
　　征鴻——宋?孫光憲：“目送征鴻飛渺渺，思隨流水去茫茫。”
　　博周——清?魏源《（皇朝經(jīng)世文編）敘》：“精極娟蠖不為奧，博周論物不為末?！?br>　　自厚——《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！?br>　　若愚——宋?蘇武：“大勇若怯，大智若愚。”
　　無(wú)云——宋?蘇拭《念奴嬌》：“憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡?！?br>　　運(yùn)承——晉?孫楚《為石仲容與孫皓書(shū)》：“太祖承運(yùn)，神武應(yīng)期。”意為秉受天命。
　　炳彪——鐘嶸《詩(shī)品?卷中》：“晉弘農(nóng)太守郭璞詩(shī)，憲章潘岳，文體相輝，彪炳可玩?！?br>　　風(fēng)恃——清?龔自珍《已亥雜詩(shī)》：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀?！?br>　　胤緒——唐?吳兢《貞觀政要?忠義》：“然其胤緒，或當(dāng)見(jiàn)存。”指后繼有人。
　　貞風(fēng)、凌俗——晉?陶淵明；“貞鳳凌俗，愛(ài)感懦夫?！?br>　　今古——宋?楊萬(wàn)里《秋夜讀書(shū)》：“半醉聊今古，千年幾廢興?！焙兄辛鲹羲?。
　　世卿——漢?董仲舒《春秋繁露?王道》：“觀乎世卿，知移權(quán)之?dāng)??！币鉃槭来幸u為卿大夫。
　　念涯——宋?葉夢(mèng)得《水調(diào)歌頭》：“念平昔，空飄蕩；遍天涯，歸來(lái)幾經(jīng)重掃。”含氣魄非凡之意。
　　無(wú)涯——《莊子?養(yǎng)生主》：“吾生有涯，而知也無(wú)涯?！?br>　　江碧、山青——唐?杜甫：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃?！?br>　　至人——《莊子?應(yīng)帝王》：“至人之用心如鏡”。
　　世蔭——明?陸邦《簣齋雜著?仁字說(shuō)》：“黃義簣尚書(shū)綰，以議大禮得用。其初雖以世蔭，然極辨博?！币鉃樽訉O因先世官爵而得官稱。
　　高景、高山——三國(guó)?魏?曹丕：“高山景行，私所仰慕?！?br>　　三戒——《論語(yǔ)?季氏》：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。?br>　　仕道一《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》：“邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之?！?br>　　雍熙——何承天《社頌》：“稱物平賦，百姓熙雍?！?br>　　立誠(chéng) （誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)）狗年男寶寶起名大全
　　戎遠(yuǎn)——明?徐渭《懷陳將軍同甫》：“飛將遠(yuǎn)從戎，翩翩氣自雄?！焙鞠蜻h(yuǎn)大之意。
　　晴云、云絮、如絮——唐?韓愈：“晴云如學(xué)絮，新月似磨鐮?！?br>　　俊健——唐?鄭處?！睹骰孰s錄》：“紫之俊健，黃門之端秀?！?br>　　月滿、螢飛、秋螢——唐?王績(jī)《秋夜喜遇王處士》：“相逢秋月滿，更值夜螢飛?！?br>　　公才——《三國(guó)志?魏志?崔琰傳》：“百煉不消，皆公才也?！?br>2019豬年一月有氣質(zhì)的男寶寶名字（加解釋）
　　　　雨微——東晉?陶淵明：“重云蔽白日，閑雨紛微微。”
　　軻秦——清?秋瑾，《寶刀歌》：“不觀荊軻作秦客，圖窮匕首見(jiàn)盈尺?！焙罋鉀_天之意。
　　本凈、真如——《壇經(jīng)》惠能語(yǔ)錄：“人性本凈，為妄念故，蓋覆  真如。離妄念，本性凈。”
　　亞雅——《世說(shuō)新語(yǔ)》：“嬌性雅正，常疾  諂談?！?br>　　月滿、螢飛、秋螢——唐?王績(jī)《秋夜喜遇王處士》：“相逢秋月滿，更值夜螢飛。”
　　化隆——《史記?禮書(shū)》：“化隆者閎博，治淺者偏狹?！被w——晉?陶潛《歲暮和張常侍》：“窮通靡攸慮，焦萃由化遷?！?br>　　誕靜——《三國(guó)志?蜀志?楊戲法》：“誕靜邦內(nèi)，四裔以綏?！?br>　　復(fù)禮——《論語(yǔ)?顏淵》：“克己復(fù)禮為仁”。
　　一鳴——《史記?滑稽列傳》：“不鳴則已，一鳴驚人?！?br>　　熹微——東晉?陶淵明：“問(wèn)征夫以前景，恨晨光之衰微?！?br>　　膚公——《詩(shī)?小雅?六月》：“薄伐獫狁，以秦膚公?！?br>　　沁碧、飄紅——宋?吳文英《夜合花》：“水園沁碧，驟夜雨飄紅?！?br>　　世夷——南北朝?鮑照《代放歌行》：“夷世不可逢，賢君信愛(ài)才?！?br>　　軸承——《宋史?孫誅傳》：“士大夫共以承輔期之?！庇休o佐國(guó)家的意思。
　　皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
　　公信——《慎子?威德》：“書(shū)契所以立公信也，法制禮籍所以公曦也?！?br>　　若鏡——《莊子?應(yīng)帝王》：“‘至人之用心若鏡。”
　　懷山——宋?韓元吉《水龍吟》：“宸衷懷舊，臥占湖山?！?br>　　鼎右——《南齊書(shū)?豫章王嶷傳》：“任居鼎右，已移氣序?！?br>　　疏蟬——明?李日華：“停車問(wèn)村酒，倚樹(shù)聽(tīng)疏蟬?！?br>　　風(fēng)恃——清?龔自珍《已亥雜詩(shī)》：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀?！?br>　　音太——清?曹一士《擬古》：“元?dú)饫镏粯O，太音彌八荒。”
　　介?！对?shī)經(jīng)叫、小雅?信南山》：“報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆。”
　　瑩靜、丹桂——宋?晁端禮：“瑩無(wú)塵，素娥淡佇，靜可數(shù)，丹桂參差?！?br>　　奇志——詩(shī)：“中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝?！?br>　　凈智、妙圓——南朝，梁《祖堂集》菩提達(dá)摩語(yǔ)錄：“凈智妙圓，  體自空寂。如是功德，不以世求。”
　　未然——明?何景明《種麻篇》：“交結(jié)良非易，君當(dāng)國(guó)未然?！?br>　　知之——《論語(yǔ)?為政》：“知之為知之，不知為不知?！?br>　　君浩 （君：君子 浩：浩大 ）
　　垂楊——唐?劉禹錫《楊柳枝詞九首》。“城東桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)?！?br>　　平遠(yuǎn)——南朝?宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》：“（坦之）祖東海太守丞，清淡平遠(yuǎn)。”意胸襟遠(yuǎn)大。
　　笑輕——宋?黃公度：“寸陰自古千金重，一笑人間萬(wàn)慮輕?！?br>　　儒厚——《新唐書(shū)?關(guān)播傳》：“其儒厚可鎮(zhèn)浮動(dòng)”。
　　平露——唐?無(wú)名氏《平露賦》：“植平露之殊祥，表吾君之睿圣。”
　　智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代稱）
　　君誠(chéng)——《禮記?中庸》：“君子誠(chéng)之為貴”。
　　紫陽(yáng)——宋?唐庚《棲禪暮歸書(shū)所見(jiàn)》：“草青仍過(guò)雨，山紫更斜陽(yáng)。”
　　麗澤——《周易?兌》：“而澤，兌；君子以朋友講習(xí)?！?br>　　吾浩——《孟子?公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。
　　成鑠——《國(guó)語(yǔ)》引顏：“眾心成城，眾口鑠金”。
　　排云、詩(shī)情、碧宵——唐?劉禹錫：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！?br>　　澤先——宋?陸游《讀蘇叔黨汝州北上雜詩(shī)次其韻》：“先澤儻未哀，豈無(wú)五秉栗？”
　　德光——《谷梁傳?僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者六卑?！?br>　　幸蒙——唐?韓愈《資雨表》：“微臣幸蒙寵任，獲者見(jiàn)殊祥?！?br>　　令年——《舊唐書(shū)?昭宋紀(jì)》：“甲子令年，孟夏初吉?！?br>　　睿知——《宋書(shū)?樂(lè)志二》：“聰明睿知，圣敬神武?！币鉃橹腔鄹呙?。
　　體仁——明?張居正《除存齋七十壽序》：“吾饑而不食，非仁體也?！?br>　　德心——明?王守仁《傳習(xí)錄》：“種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！?br>　　勤得——唐?杜甫《柏學(xué)士茅屋》：“富貴必從勤苦得，男兒須讀五年書(shū)?！泵?《醒世恒言》：“富貴本無(wú)根，盡從勤里得。”
　　江月——唐?常建《江上琴光》：“能使江月白，又令江水深。”
　　清選——《三國(guó)志?魏志?高柔傳》：“然今博士皆經(jīng)明行修，一國(guó)清選?！?br>　　正豪 （豪：豪氣）
　　宣承——《漢書(shū)?匡衡傳》：“繼體之君心存于承宣先王之德而褒大其功?！币鉃槔^承發(fā)揚(yáng)。
　　博深——梁?jiǎn)⒊洞鹉硤?bào)第四號(hào)對(duì)于本報(bào)之駁論》：“吾以為布民所論，可謂博深切明?！?br>　　公奉——《后漢書(shū)?侯霸傳》：“（霸）在位明察寧正，奉公不回?！狈罟惺?，不徇私情。
　　諾良——唐?盧照鄰：“百金孰為重，一諾良菲輕?！?br>　　虛圓——《菜根譚》：“虛圓立業(yè)，債事失機(jī)?！?br>　　博容——《后漢書(shū)?橋玄傳》：“（曹操）自為其文曰：故太尉橋公，懿德高軌，訊愛(ài)博容?！?br>　　光啟——北齊?朱易《與徐陵清王琳首書(shū)》：“王業(yè)光啟，鼎祚有歸。”
　　鳳龍——《后漢書(shū)》：“因望攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志?！?br>　　濟(jì)杰——《三國(guó)志?吳老?孫策傳論》：“策英氣杰濟(jì)，猛銳冠世。”
　　博延——三國(guó)?魏?魚(yú)豢《魏略》：“時(shí)五官將博延英懦，京宿聞淳名。”含廣為延攬之意。
　　尚賢、長(zhǎng)功——《荀子?君道》：“尚賢使能之為長(zhǎng)功也”。
　　博識(shí)、思問(wèn)——漢?王符《潛夫論?敘錄》：“博學(xué)多識(shí)，疑則思問(wèn)?！?br>　　淳元——清?林佶《甘泉宮瓦歌》：“不雕不琢歸元淳”。
　　魁閎——曾鞏《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“世之魁閎豪杰不世出之士，其誰(shuí)不愿進(jìn)于門?！?br>　　寬平——《菜根譚》：“此心常放得寬平，天下自無(wú)險(xiǎn)側(cè)之人情?！?br>　　平國(guó)——南朝?宋?鮑照《冬日》：“天窺茍平圓，寧得已偏媚?！?br>　　明健、君正、通志——《周易?同人》：“文明以健，中正而君正，君子正義。唯君子為能通天下之志。”
　　太浩——《淮南子?覽冥訓(xùn)》：“此皆得清凈之道，太浩之和也?！?br>　　志?！龂?guó)?曹植《贈(zèng)弟白馬玉彪詩(shī)》：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！焙兄鞠蜻h(yuǎn)大之意。
　　元祉——《宋史?樂(lè)志化》：“輔德惟仁，永錫元祉?！薄霸怼睘榇蟾５囊馑肌?br>　　博雅——魯迅《朝花夕拾?后記》：“不知海內(nèi)博雅君子，以為如何？”
　　靜芳——宋?范成大：“春晚山花各靜芳，從教紅紫送韶光?！?br>　　炳麟《文選?楊雄（劇秦美新>》：“炳炳麟麟，豈不懿哉！”
　　陽(yáng)春——南朝?宋?吳邁遠(yuǎn)《陽(yáng)春歌》：“宋玉歌陽(yáng)春，巴人長(zhǎng)嘆息。”喻高雅。
　　從之——清?林則徐《示家人》；“茍利國(guó)家生死從，豈因禍福避趨之?！焙泄龍?jiān)定之意。
　　馨烈——張衡《西京賦》：“故奢秦肆情，采烈彌茂?！?br>　　鵬圖——唐?杜甫《贈(zèng)蕭二十》詩(shī)：“鵬圖仍矯翼，熊軾且移輪?！敝高h(yuǎn)大的前途。
　　延慶——南朝?梁?簡(jiǎn)文帝《唱導(dǎo)文》：“馮法致安，積善延慶?！?br>　　功譽(yù)——《晉書(shū)?樂(lè)廣傳》：“無(wú)當(dāng)時(shí)功譽(yù)，然每去職遺愛(ài)為人所思?！?br>　　泰初——《莊子?天地》：“泰初有無(wú)”作“太初?！?br>　　圭壁——《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》：人“有匪君子，如金如錫，如圭如壁?！?br>　　青陽(yáng)——陳子昂《感遇》：“白日每不日，青陽(yáng)時(shí)時(shí)暮矣?！?br>　　光顏——《無(wú)量壽經(jīng)》：“今日世尊諸要悅豫，姿色清凈，光顏征顏巍巍如明凈鏡?！?br>　　會(huì)凌——唐?杜甫《望岳》：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
　　泰辰——《宋書(shū)?王僧達(dá)傳》：“臣文子叔侄，同獲泰辰?！?br>　　玄通——魏晉?阮籍：“招彼玄通士，去來(lái)歸羨游?！?br>　　胤緒——唐?吳兢《貞觀政要?忠義》：“然其胤緒，或當(dāng)見(jiàn)存?！敝负罄^有人。
　　柯遠(yuǎn)——《詩(shī)?伐柯》：“伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)。”含有遠(yuǎn)大之意。
　　高飛——宋?劉滔《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》：“告你高飛遠(yuǎn)舉，前程事，永沒(méi)磨折。”
　　張弛——《禮記?雜記下》：“一張一弛，文武之道也。”
　　孚嘉——《周易?隨》：“孚于嘉，吉?！?br>　　念善、知惠——《壇經(jīng)》惠能語(yǔ)錄：“一念善，知惠即生?！?br>　　忠信——《禮記?禮器》：“忠信，禮之本也?！?br>　　賢德——《周易?漸》：“君子以居賢德善俗”。
　　芳翰——唐?陳樵《長(zhǎng)安有鋏斜行》：“班姬轟芳翰，紈扇從風(fēng)揚(yáng)?！?br>　　海立——宋?吳琚《南江月》：“忽覺(jué)天風(fēng)吹海立，好似春霆初發(fā)?！?br>　　柔仁——宋?張來(lái)：“自古柔仁伏暴強(qiáng)”。
　　嫣然、嫣笑——宋?汪藻：“桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情?！?br>　　鴻飛——唐?杜甫：“鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜?！?br>　　影端——漢?恒寬《鹽鐵論?疾貧隊(duì)“欲影正者端其表”。
　　惟明、惟聰、德聰——《尚書(shū)?太甲中》：“視遠(yuǎn)惟明，聽(tīng)德惟聰?！?br>　　忠信——《論語(yǔ)?學(xué)而》：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
　　平康——隋?王通《文中子?魏相篇》：“平康正直，夫如是故全?！?br>　　君岳、岳定——唐?孟郊《秋懷十五首》：“君子山岳定，小人絲毫爭(zhēng)?！?br>　　經(jīng)倫——《周易?屯》：“云雷屯，君子以經(jīng)倫?！?br>　　一純——《國(guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)下》：“以一純、二精、三牲、四時(shí)、五色、六律、七事、八種、九祭、十曰、十二辰以致亡?！薄耙患儭敝讣円皇?。
　　莊威——《禮記?表記》：“不矜而莊，不厲而威。”
　　殷痕——清?黃遵憲《過(guò)安南西貢有感》：“今豈無(wú)人探虎穴，寶刀難染血痕殷?！焙瑲馔躺胶又畾飧?。
　　葉飛、高風(fēng)——唐?王勃《山中》：“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。”
　　意生、祖意——清?顧炎武《京口即事》：“祖生多意氣，擊楫正中流?！焙兄铝ν烨ぶ?。
　　弘毅——《論語(yǔ)》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?br>　　令聞——晉?陶潛《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳贊》：“君請(qǐng)蹈衡門，則令聞孔昭?！?br>　　浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無(wú)窮）
　　光耀——唐?柳宋元《答吳武陵非國(guó)語(yǔ)書(shū)》：“足下必大光耀以明之。”
　　荊高——清?陳維崧《[南鄉(xiāng)子]邢州道上作》：“殘酒憶荊高，燕趙悲歌事未消。”含有壯志未酬之意。
　　茂功——《三國(guó)志?吳志?諸葛洛傳》：“以主旌茂功，以慰向力勞?！?br>　　丙明、淳光——漢?楊雄《太玄?從中至增》：“盛哉日乎，丙明離章，五色淳光?！?br>　　介然——《荀子?修身》：“善在身，介然必以自好也?！?br>以上就是2019豬年一月男寶寶起名的相關(guān)事宜，其中美名騰起名案例分析內(nèi)容原創(chuàng)，格式獨(dú)創(chuàng)，未經(jīng)許可，請(qǐng)不要轉(zhuǎn)載。有問(wèn)題請(qǐng)隨時(shí)聯(lián)系網(wǎng)站客服！你也許還感興趣：